行天宮宗教志業體奉　玄空師父「慈悲為本、方便為門」的濟世大願，於行天宮台北本宮、行修宮(三峽分宮)、北投分宮三座清淨聖廟，宏揚　恩主公五倫八德之聖訓。超過半世紀，行天宮積極宣揚正信理念，以道德教化及社會關懷為依歸，力行宗教、文化、教育、醫療、慈善五大志業。企盼淨化人心，共創溫馨祥和社會，以不辜負　玄空師父當年的苦心擘畫。

創立行天堂、行修堂

民國三十二年，　玄空師父得兄長引介，深切領悟《列聖寶經合冊》真諦，並祈求父親病體康復，遂與「行天堂」　關聖帝君結緣，成為聖門弟子；獲賜道號「悟道」，後經聖示，更改為「玄空」。

民國三十四年，三峽白雞爆發瘧疾，　玄空師父慈悲發心為地方請命，幸得　關聖帝君聖允，於海山二坑礦場辦公室闢一靜室，創設「行修堂」奉祀　關聖帝君，祈請瘟疫平息。不久疫情趨緩，遠近信眾無不叩恩感謝，信仰日堅。
 

關帝廟行天宮、關帝廟行修宮

民國三十八年，　玄空師父捐資購買臺北市九臺街一間齋堂，行天堂遷錫進駐，聖賜「關帝廟行天宮」，此即為昔日信眾所熟知「九台街恩主公廟」，位於今台北市中山區新興國中附近，由空真子師父擔任第一任住持。

同年，　玄空師父於今三峽分宮明德堂所在地，新建「關帝廟行修宮」，以因應日益增多的信眾。 關帝廟行天宮香火鼎盛，卻因廟地被劃歸學校用地，　玄空師父與眾師兄弟，不得不積極另覓廟址準備搬遷，於民國四十五年在北投忠義山尋獲建廟吉地，　玄空師父投入個人資產，支應購地及大部分之營建費用。

民國四十七年空真子師父驟然歸真，當時後殿基礎工程才剛起步，　玄空師父承眾師兄弟和信眾推舉出任九臺街行天宮、三峽關帝廟行修宮及北投分宮之三宮總住持，矢志負起建廟、宣講，宏揚　聖教使命，直至終生無怨無悔。

行天宮 北投分宮　  行天宮北投分宮內外環景影像  

北投行天宮原規劃一殿式，　玄空師父認為聖廟格局理應開闊舒展，所以於民國四十九年後殿落成之後，繼續挹注大部分資金建設玉皇殿及前殿，民國五十四年五月三十一日舉行慶成儀式，展現出三殿式的大廟格局。

行修宮(三峽分宮)　  行修宮內外環景影像  

於民國五十一年動土的三峽行修宮，亦於民國五十四年十二月六日慶成。從購地、建構到規模齊備等，一分一毫悉數都由　玄空師父所挹注，乃為「自建」而非「募建」的廟宇。

行天宮 台北本宮　  行天宮台北本宮內外環景影像  

民國五十三年，經過多年努力，北投分宮和行修宮(三峽分宮)已將近完工，　玄空師父思及台北的　恩主公信徒極眾，為度化更多有緣人，所以又在中山區民權東路捐資購地，動土興建台北本宮，由於地處瑠公圳末端地質較軟，單是整地即耗資甚鉅。

此期間三宮建設同時進行，現金需求非常龐大，但　玄空師父一本慈悲濟世的立廟初衷，絕不願增加信眾額外負擔，以處理公司的部分股權應急而堅持不對外勸募。

在効勞生及眾善信的殷殷期盼之下，台北本宮於民國五十六年底完工，於五十七年元月二十五日舉行慶成。從民國四十五年迄至五十六年，　玄空師父艱辛十二載，三宮終於次第竣成，聖志已酬足堪告慰！

効勞生同心協力

由於　恩主公慈悲護佑，以及　玄空師父無私奉獻捨財建廟，方能成就行天宮三宮今日宏偉規模。此外也要感謝將美好歲月長年奉獻給行天宮的効勞生，於三宮建設期間，人人冒著寒風、頂著日曬，參與挑土、洗石、搬磚等粗重工作，三宮建成後又成為濟世度眾的主要人力，謹獻上崇高敬意與祝福，「師兄，平安、進道」！