《清靜經》，全稱《太上老君說常清靜經》，是行天宮日常課誦與研習的寶典之一。太上老君於此經宣說大道創造天地萬物的內涵，更指引世人跳脫煩惱苦海的一條明路，應落實澄心遣欲、返觀內省的煉養之道，找回自性本有的清明和定靜；無論外界如何變動、環境如何混濁，我們都能擁有身心清靜的正能量與應對複雜世界的大智慧。

　　思想即能量，人的每個念頭都會發出思想波。這股波動的傳遞比光波、電波還要迅速，且能同頻共振，並附著在人體、物品、空間與情境之中，凝聚成正負相異的能量氣場。當人們盲目地追求功成名就，心念不斷聚焦於名利權勢時，這股欲念所發出的負面思想波，會附著於物質生活與人際關係中，將人一步步拉進煩惱與執著的泥沼，汙濁了清靜的本心。
 

　　太上老君在《清靜經》中點醒我們：「眾生所以不得真道者，為有妄心。既有妄心，即驚其神。既驚其神，即著萬物。既著萬物，即生貪求。既生貪求，即是煩惱。」世人之所以飽受痛苦的折磨，並非出於命運的捉弄，而是自身的「妄心」在作祟。當欲念一起即生貪求，若讓貪念無限制的擴張、附著萬物，便會驚擾元神的清明與定靜，彷彿在平靜的水面投下一顆石子，激起陣陣漣漪，攪散了原本穩固的能量狀態。若因執著妄念而汲汲營營，將過於耗損心神，造成魂魄散亂、難歸本位，自然容易喪失明辨是非的判斷力，做出錯誤的決策和言行。
 

　　對應現代量子力學的觀點，萬物在被觀測之前，皆是自由流動的純粹能量。當人一起妄念，貪求與執著也會隨之而生，原本如輕風掠影、流水無痕的思想波，便會在心念聚焦的瞬間坍縮凝固，化為一粒壓在心頭、蘊藏煩惱和痛苦的種子，並隨著因緣流轉而顯化為具體的實相；而這粒種子將依附於所執著之物，在因果業力的循環中不停輪迴。
 

　　然而，「煩惱即菩提」。當煩惱現前、生活的考驗來臨時，請試著點亮心中的光明燈，反觀自照。靜靜看著焦慮的念頭與情緒的起伏，超然地觀照而不要被虛幻的心念牽著走。如此一來，就能漸漸破除無明，將緊抓不放的手鬆開，放下執著，讓心放空而無所罣礙，那麼由妄心凝固、纏住身心的負能量便會消散於虛空之中，不再束縛我們的身心而得大自在。
 

　　心若澄澈，萬物皆空；神若定靜，當下即是淨土。而這分定靜，不必遠求於深山坐禪，只要我們安住於日常行住坐臥的每個當下，就能撥開計較與執著的迷霧，找回自心本有的寧靜。只要心不隨境轉，亦不為名利誘惑所動，自然能將煩惱轉為菩提，顯現豁達的智慧，從從容容應對世事的挑戰，開創人生更多美好的契機。