◆ 文昌應化張仙大帝聖誕 農曆十一月廿三日 ◆ 
 

孩子的守護神　文昌應化張仙大帝
 

在一般民眾的印象中，職司賜子與生育的神明多為女性神明，然而在《關聖帝君明聖真經》中有一位隨侍在旁、專司送子及守護孩童平安的男性神明，這就是「文昌應化張仙大帝」。

文昌應化張仙大帝簡稱「張仙」或「張仙大帝」，相傳為唐末至北宋初年的蜀中道教仙人－張遠霄。他遊歷青城山（在今四川都江堰）時遇見一位老人，拿著一張竹弓、三顆鐵彈，要賣三十萬錢，宣稱必要時可以發揮作用。張遠霄聽完，欣然接受，於是老人告訴他，此竹弓和鐵彈可以驅除瘟疫、保護幼兒，應當將其視為珍貴的法寶。他日兩人又再次相遇，老人便傳授張遠霄度世之法。

數十年後，張遠霄時常往來各地，以此法寶濟世助人，相當靈驗，所以聲名逐漸遠播，民眾敬之如神，稱其為「張仙」或「張四郎」。等到張遠霄得道成仙，為了顧念蒼生，仍經常留在人間用弓彈擊除病災，而因為「彈」與「誕」諧音，世人遂將其奉為祈求子嗣的「送子神」。

據傳宋朝大文學家蘇洵婚後多年仍未生子，有一次在廟中見到張仙的畫像，便向其虔誠敬拜，日復一日。過了一段時間之後，果然相繼得到蘇軾、蘇轍兩個兒子，與父親同樣具有文學才華。蘇洵為了答謝神明賜子，還特別寫下〈題張仙畫像碑〉一文，頌讚張仙大帝的恩德。

在《關聖帝君明聖真經》中，明確記載張仙為　關聖帝君之隨從神，除了送子之外，還可保佑孕婦生產順利、約束青少年的品行；而遇上孩童犯邪沖煞、肢體受傷、生瘡、出痘、發疹等狀況時，信眾只要雙手合十以心香敬神，虔誠誦念《關聖帝君明聖真經》，　關聖帝君與張仙就會顯化聖靈，轉禍患為吉祥。因此，若您看到　關聖帝君寶像旁有位張弓持彈的神明，那就是護佑孕婦與兒童平安的張仙大帝了。