《清靜經》，全稱《太上老君說常清靜經》，是行天宮日常課誦與研習的寶典之一。

太上老君於此經宣說大道創造天地萬物的內涵，更指引世人跳脫煩惱苦海的一條明路，只要落實澄心遣欲、返觀內省的煉養之道，就能找回自性本有的清明和定靜；無論外界如何變動、環境如何混濁，我們都能擁有身心清靜的正能量與應對複雜世界的大智慧。

人的欲念容易受到外境的影響，以及被自身的五蘊、五感所牽引，如果沒有知足的心，欲望會無限擴張，如同無底黑洞一般，因此會野心勃勃地去掠奪、壟斷、吞併，及剝奪他人的生存權利，還自以為是爽心樂事，這個欲念就會如同土石流般，把道德之牆擊潰，導致社會失序，天地不寧。

所以《清靜經》提醒世人：

常能遣其慾，而心自靜；澄其心，而神自清。

須知，貪欲有多少，煩惱就有多少，所以當一切執著、貪欲息滅時，煩惱就會隨之止息。而「遣慾澄心」就是教我們要知足節制、存心養性，以證得至澄真純的修行之道，但「遣慾」並非完全否定欲望，一味斷絕，而是對過度、不合宜的欲求有所規範、約束，不逾越道德禮法。

而要讓心靈保持純淨，我們就要時時「問心」，叩問身、心、口的需求，是否不悖離禮法，合於正道；反思良知是否不被各種邪見蒙蔽，要慎思明辨善惡是非。我們也要懂得「洗心」，以反省、懺悔之水滌洗內心，能見利思義，不貪圖非分之物；能夠「克己復禮」，克制自己的私欲，使言行舉止都合乎節度，並修持戒、定、慧來根除內心的貪、瞋、癡。

「人到無求品自高」，當我們克服欲望的宰制，放下執念糾葛，掃除邪思惡念，自會如同被慢慢打磨的璞玉，逐漸褪去雜質，煥發純淨、明澈的光澤，在喧囂躁動的塵世中，能保持神清氣爽，身心和順平安，享有身處俗世、心在淨土的安詳與和樂；更能進一步與大道相應，感通天地陰陽相濟，使萬物生生不息，人心安定清寧。