◆ 上元天官大帝聖誕 農曆正月十五日 ◆ 

◆ 中元地官大帝聖誕 農曆七月十五日 ◆ 

◆ 下元水官大帝聖誕 農曆十月十五日 ◆ 
 

賜福‧赦罪‧解厄 三官大帝

三官大帝是天官大帝、地官大帝、水官大帝的合稱，俗稱「三界公」，起源於遠古先民對天、地、水的自然崇拜。在《儀禮‧覲禮》中記載：「祭天燔(音ㄈㄢˊ，焚燒)柴，祭山丘陵升，祭川沈，祭地瘞(音ㄧˋ，掩埋)。」由此可知，早在上古時代已有天子祭祀天地山川的禮儀了。

東漢時，張道陵天師將祭祀天、地、水三官的儀式帶入民間，作為替信眾消災祈福的道法，稱「三官手書」，即書寫一式三份的懺文，載明信眾姓名，並表示願意懺罪及悔改，分別放置山巔、埋藏地下、沈入水中，象徵將災厄交付於天地水三界，以求得運途平安。
 

「三官信仰」至魏晉南北朝日漸鼎盛，並與「三元」（即上元、中元、下元）相結合而成為地位崇高的大帝。

在《三官大帝感應妙經》中說明了三位大帝的名稱及職掌：「上元一品賜福天官，紫微大帝；中元二品赦罪地官，清虛大帝；下元三品解厄水官，洞陰大帝……三元主宰三百六十應感天尊。」三官大帝除了統御眾神明，亦考 校天地水三界萬物功過，而為世人賜福、赦罪、解厄。
 

天官大帝為三官之首，能賜予人間福祉；相傳降生為堯帝，個性仁厚，禮賢下士，以德治國，讓人人安居樂業。地官大帝校定世人善惡及赦罪之事，眾生若能懺悔前非，都可獲得赦免；相傳降生為舜帝，耕田孝親，後來得到堯帝的賞識，受禪而當了天子，勤政愛民，深得百姓敬仰。水官大帝職掌江河湖海水域萬靈之事，上解天災、下度生民，並考校眾生功過禍福，世人若改過遷善，就可消災解厄；相傳降生為禹帝，在世時愍念蒼生，治理黃河水災有功。
 

行天宮北投分宮三元殿所供奉的即是三官大帝，敬請信眾於農曆正月十五日的上元天官大帝聖誕、農曆七月十五日的中元地官大帝聖誕、農曆十月十五日的下元水官大帝聖誕，來此虔誠敬拜，感通聖神鑒納，百福常臨。