【良言妙語】
天道運行 人間行事
天行健，君子以自強不息。
－《周易‧乾卦‧象傳》
清晨的陽光從地平線顯現，一如四十六億年前太陽系肇始之初。天體的運行周而復始，從未延遲，也從未間斷，於是古人觀天象，生出千古不易的生命體悟：君子應當效法天的剛健不已而自強不息。
效法自然 從容堅定
日月星辰的運行，從不會因人間的悲歡離合而稍作暫停，也不因雲霧的遮蔽而失去本身的光芒，更不因億萬年的時間流逝而終止。所以君子觀察天象，可以從宇宙的法則中學習到這種從不猶豫的篤定精神。生命並不會因為周遭環境的變化就停頓下來，所以我們毋須抱怨那些挫折或挑戰，而是跨越障礙，堅定前行。
戰國時代的莊周，便是從觀察天地萬物來理解生命的意義：大鵬展翅九萬里，憑藉的是六月時海上之大風；庖丁解牛，刀刃遊走於筋骨之間，依循的是牛體本來的紋理。所以他說：「緣督以為經，可以保身，可以全生。」「督」便是自然運行的中道，也是事物本有的脈絡。由此可知，面對外界的變化，從來不是逆勢強行，而是從容面對人生運途的起伏。
當我們開始理解並能效法自然的韻律，便會發現，真正的進取原來可以如同春天的草木生長一般，不必勉強，只是順應宇宙的節奏，去做該做的事。
剛健有為 堅韌不撓
《周易》中所謂的「健」，為一種永不懈怠的韌性，這是猶如大地承載萬物般的篤定，也是彷若流水穿石般的持之以恆。 北宋文豪蘇軾的大半生，幾乎都在貶謫中度過，從黃州到惠州，再到儋州，一次比一次偏遠、一次比一次荒涼，但他並未因接連的打擊而意志消沈，每到一處，都能在困頓中綻放光亮。在黃州，蘇軾於城門外的東坡上躬耕，寫下「大江東去」的豪邁詞章；在惠州，他品嘗荔枝，笑說「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」；到了儋州，他開館講學，培育出海南島的第一位舉人和第一位進士。
蘇軾的自強，不是對挫折咆哮，而是努力將苦難化為創作與學識的養分。這便是「健」的真義：不是不會跌倒，而是跌倒後，還能像大地承接雨水一般，將一切際遇都轉化為成長的資糧。
自我驅動 生生不息
「不息」的真義即是自我要求：不依賴別人的幫助、不等待命運的眷顧，也不取決於環境是否風和日麗，因為自己就是動力的來源。
唐朝的玄奘法師為了求得佛法的真義，靠著一雙草鞋、一個缽盂，西行天竺取經。他沒有任何資助與外援，便踏上了那條橫貫沙漠、穿越雪山的險路。在途中，玄奘法師曾迷失方向，打翻了賴以生存的水囊，四天五夜，滴水未進，幾乎命喪黃沙。然而當他在昏厥中醒來，第一個念頭不是回頭，而是繼續前行。如此歷經十九年，跋涉五萬里，帶回六百餘部梵文經典，然後以十九年時間，在長安譯場中，一字一句地將這些經典譯成漢文。
玄奘法師堅持信念，一日日、一步步前行，成就了人生的大願行，此般作為正足以詮釋「君子自強，當如天道運行」的生命哲理。
人生運途並不會永遠一帆風順，也無任何通往速成的捷徑。但只要我們試著仰望天空，看那日月星辰始終如一地行過蒼穹，便會明白，生生不息的前進動力就在自己的心中，等待我們跨出腳步，瞧見遠方亮麗的風景。
