【專題企畫】
洗身-居士本無垢
春寒賜浴華清池，溫泉水滑洗凝脂。
侍兒扶起嬌無力，始是新承恩澤時。
－唐‧白居易〈長恨歌〉（節錄）
洗澡，又稱沐浴、洗浴等，一般指用水洗身或清潔身體，歷來有不少相關書寫，比如前言所引的唐代詩歌裡，剛入宮的楊貴妃獲得唐明皇賞賜，能在華清宮的溫泉沐浴，泉水洗淨了她如油脂般光滑細嫩的肌膚，當侍女扶起嬌美柔弱的貴妃離開浴池，正是她第一次獲得皇帝寵愛的時刻，短短四句詩，讓「貴妃出浴」成了傳統文化中的著名場景。
另一方面，關於洗身的描述也可能「別有用心」，像是宋代蘇軾〈如夢令〉：「水垢何曾相受？細看兩俱無有。寄語揩背人，盡日勞君揮肘。輕手，輕手，居士本來無垢。」意思是說：「水和垢什麼時候曾相互容納過呢？仔細看來，兩者在我身上都不存在。我對擦背的人說，勞煩您整天使勁用手臂替我清洗背部了。手輕一點啊，手輕一點啊，我這個東坡居士，身上本來就沒有什麼汙垢。」以身體無垢比喻心志純淨，既蘊含深意，又饒富生活情趣，堪稱一絕。
談到洗身，動物雖無人類沐浴的觀念、設備與用具，但每種動物皆有各自「愛乾淨」的方式；而人類洗澡的歷史已十分悠久，洗或不洗、在哪裡洗、怎麼洗，原來都有故事。接下來，請打開花灑，一邊沖澡，一邊聽幾樁有意思的「洗事」。
動物洗事
您是否想過，動物為什麼要洗澡呢？有人以為動物不一定要洗澡，但其實洗澡對於動物來說非常重要，因為骯髒的皮膚、羽毛、皮毛是寄生蟲和細菌最好的溫床，容易導致疾病，而洗澡則有助於維持健康，不僅能夠除去髒汙、減少致病原，還可以促進血液循環與新陳代謝、調節體溫、提升免疫力等，甚至有標記氣味、增進家族情感等功能，一舉數得。
那麼，動物是如何洗澡的呢？舉例來說，在水源充足的地方可進行「水浴」；如果棲地缺水，不妨採取「泥浴」、「沙浴」或「塵浴」；只要有陽光，就能做「日光浴」；尋求其他植物、動物協助亦不失為好辦法，如「花浴」、「蟻浴」；有些動物倚賴同類之間互相幫忙；而自立自強的動物也不少，只靠自己就將身體清理乾淨了。
大象洗澡
水是多數動物洗澡的首選，大象也不例外，牠們會將身體浸泡於溪流裡，若水源不足，側躺在水中也很好；牠們還會將長長的鼻子當成水管使用，吸取清涼的水，然後灑滿全身，或是噴向家人來玩耍一番。大象屬於熱帶及亞熱帶動物，在炎熱的天氣下，這樣的「水浴」除了能將身體表面的塵土、汙垢洗掉之外，還可以幫助牠們散熱消暑以及防止皮膚乾燥。
大象也很喜歡「泥浴」，牠們會主動尋找含有泥巴的區域，運用鼻子捲起泥巴，接著潑灑到身上，甚至直接在泥巴坑中打滾，讓泥巴均勻地塗滿全身。涼涼的泥巴能夠隔絕熾熱的陽光，像一層保護膜般防止晒傷，這樣就舒服多了，同時也可阻絕蚊蟲叮咬、避免寄生蟲附著。其他動物如犀牛、水牛、斑馬、豬、狗等，皆是泥浴的愛好者。 泡澡、玩水、洗個泥巴浴，不僅是大象保持涼爽、維護健康的生存之道，亦為牠們享受樂趣的社交方式，讓幼象得以在和諧融洽的氛圍中，平安快樂地成長。
鳥類洗澡
和大象一樣，鳥類也喜愛「水浴」，只要留心觀察，經常可見牠們在溪流輕盈戲水，或在池塘拍翅洗澡；當天降甘霖時，不少鳥兒會停駐枝頭，一動不動地接受雨水洗禮，稱為「雨水浴」；而在雨後或清晨，花朵和葉片上出現大大小小的水珠，有些小鳥便欣然飛入花叢，來場浪漫的「花浴」。如果天氣晴朗，很多鳥兒則會做「日光浴」，找個沒有捕食者的安全之處，舒展翅膀，讓陽光平均地晒乾每一根羽毛，可避免黴菌滋生。
大家可能不知道，鳥類還會進行「沙浴」或「塵浴」，例如在沙塵地滾動，或是挖個沙坑窩在裡頭，使得沙子或塵土進入羽毛之間的空隙，直到全身的羽毛多半和沙塵有所接觸，然後再抖動身體或用力拍打翅膀，那麼，翅膀內的髒東西和體外寄生蟲，便會隨著沙子或塵土掉落下來，同時沙塵也能吸收翅膀上的多餘油脂，鳥兒是不是很聰明呢？
更令人驚嘆的是「蟻浴」，有些鳥類會躺在蟻塚上或一腳踩入蟻穴，並將羽毛伸展開來，讓成群的螞蟻爬到自己身上；有的鳥兒則用喙部叼起一些螞蟻，放到自己的羽毛上。當螞蟻受到刺激，就會釋放腹部中用來防禦敵人的物質－蟻酸，消滅住在羽毛裡面的細菌、蝨子或小蟲，如此一來，這些鳥類便達到清潔身體的目的了。
此外，諸如黑猩猩用手指替同伴「理毛」、貓咪以舌頭和唾液進行自我清潔的「口水浴」、天鵝在冬季河流游泳的「冰水浴」、野馬任憑狂風吹拂以颳走草屑的「風浴」……動物為了洗身，各顯本事、妙招盡出，著實教人大開眼界！
人類洗事
人類文明發軔於大河，先民往往居住於河邊，應可推測先民已有入河洗澡的行為。古代文化如埃及、印度、中國、希臘、羅馬等，皆有關於沐浴的出土文物或文獻紀載，例如：中國河南省的安陽殷墟，發掘出「寢小室盂」、「右勺」、「龍紋盤」、「弦紋壺」、「青銅人面」等器物，都是商王的盥洗器，距今約三千三百年；又如二千四百多年前的希臘醫學之父－希波克拉底（Hippocrates），認為人體健康仰賴四種體液的平衡，而洗浴有助於恢復這種平衡，可說是早期的「浴療」觀念。從古至今，人們對於洗澡提出各種分歧的看法，也發展出豐富多元的洗法，十分有趣。
個人浴室與公共浴場
根據《清潔與高雅－浴室和水廁趣史》一書，在西方世界，目前已知最古老的浴室，出現在希臘克里特島的克諾索斯宮殿，時代可追溯至西元前一千七百年左右，距今約三千七百年。書中如此寫道：「王后的浴室有一個開口處用於透光，可能掛有半透明的簾子。陶製浴盆內繪有蘆葦圖案，表現的是關於水的主題。一個灰泥砌的高臺，可能是放置洗臉盆用的。四周的牆壁刻有螺旋形的帶子作為裝飾。」除了王后的浴室外，在另一間屋子裡面，「有陶製的浴盆，上面有裝飾性的繪畫，有自來水和排汙系統，這是供個人想澈底沐浴時用的。有跡象表明，當時有熱水提供。」當時的沐浴是在高雅的浴室進行，浴室有浴缸、熱水與排水系統，和現代的沐浴方式差異不大，而且若將當時的浴缸與十九世紀末的浴缸放在一起，造型顯得十分相似，一般人根本看不出來：這兩個浴缸的年代，相差了三千多年！
除了主要供個人使用的浴室外，人們也開始興建公共浴場，尤以古羅馬文明為代表，比方說至今仍留有遺跡的卡拉卡拉浴場，約建於西元二世紀，面積為十三公頃，就當時而言，占地頗為廣大。《清潔與高雅》一書也寫道：「在羅馬，這裡強調集體生活，沐浴是基本的社會義務，最高大的建築物和最好的建築技術，都用於建造公共浴場……這些浴場龐大的程度很難想像。卡拉卡拉浴場的面積比聖保羅大教堂大六倍以上，可供一千六百人同時沐浴……羅馬人無論在哪裡定居，都會建造公共浴場。在倫敦就有小型羅馬式浴場的遺跡，在羅徹斯特有大浴場的遺跡。無論在哪裡發現了溫泉，羅馬人都會利用這些溫泉進行沐浴。」讓我們得以更加瞭解公共浴場的文化，以及古羅馬人對沐浴的喜愛。從現代的角度看來，上千人共浴的情景，實在很難想像呢。
不洗澡，真的可以嗎？
在現代的臺灣，大家通常一天洗一次澡，然而，不同時代、地域的人們其實未必如此，舉例來說，歷史學者蔣武雄教授就認為，中國雖有「齋戒沐浴」等規範，君王及富貴人家往往也有豪奢的浴池（如前文提及的「華清池」），但一般來說，中國古人是不常洗澡的；又如在從前的歐洲，甚至出現過「洗澡易得病，骯髒可強身」的觀點，而且風行一時！
〈那些年，我們一起不洗澡〉一文指出，歐洲人原本很愛洗澡，成千上萬的歐洲人定期到公共澡堂報到；可是十四世紀中葉時，大瘟疫爆發，有些人認為問題出在洗身，他們相信這種致命的疾病經由「水」來傳播，並從皮膚上的毛孔進入人體，因應之道則是用乾掉的汗水把毛孔堵住，於是各地的澡堂紛紛關門，不分貧富貴賤，大家都排斥清潔身體，連英國女王伊莉莎白一世也表示自己「一個月才洗一次澡」，而法王路易十三在七歲之前從未洗過澡；一直到了十九世紀，在衛生改革人士的奔走呼籲下，才逐漸扭轉人們對於沐浴的成見。聽聞這樣的「洗事」，您是否也覺得不可思議呢？
回到我們的日常，在氣候相對潮溼的臺灣，建議大家，還是要養成每天洗澡的生活習慣，除了維持身體潔淨外，也能使我們放鬆下來，恢復體力與精神，長保健康。家裡若有寵物，別忘了也要依照動物醫師的指示，適時、適度地為牠們洗淨身體，共度舒適清爽的美好時光。
