【專題企畫】
洗心-照我平安路
意誠心正，每天把自己的心地打掃乾淨，
心地若打掃乾淨，日子就好過。
－行天宮精神導師 玄空師父開示
走入行天宮，在洗手區的鏡面上，寫著朱紅的「洗心」與「問心」，鏡裡倒映著一張張虔誠的臉孔；心，是一面鏡，洗乾淨才能照見自性，以及遠方的路。
無明－此心蒙塵
《三字經》云：「人之初，性本善。」我們原本都擁有純淨、善良的本性，但有些人受到「貪、瞋、癡、慢、疑」的誘惑，漸漸忘卻根本，讓心靈蒙上了一層灰塵，使人生偏離正道，稱為「無明」。
比如為了利益，人與人相互爭強鬥狠、相互猜疑，並隨之產生了嫉妒、瞋恨等「毒素」，由於心念受到蒙蔽，無法辨別是非對錯，只能讓惡念帶著走；更因此說了「惡語」，造了「惡業」，也結下了種種「惡緣」，一切形成惡循環，讓人沉溺其中而無法自拔。
玄空師父開示：「萬般由心。」心會主導我們的命運，若把心「弄髒」了，自己會過得不快樂、不平安，也帶給別人無盡的煩惱；所以要趕快「洗心除垢」，還我「本來面目」，方能踏上光明正道。那麼，我們要怎樣才能洗除無明呢？
問心自省 找出問題
嗟乎人心，不治不純；如彼亂絲，不理不清；
如彼古鏡，不磨不明；如彼劣馬，不勒不馴。
－《呂帝心經》
呂恩主感嘆道：唉！這些被後天環境、聲色犬馬、名利祿位所蒙蔽的人心，就好像那一團凌亂的絲線，如果不打開纏結、加以梳理，就無法恢復原有的整齊秩序，絲絲分明；又像那陳舊的銅鏡，如果不仔細打磨、擦拭，就無法保持明亮潔淨；也像那頑劣的野馬，如果不用繩子牢牢拴住，加以約束，就不會溫順服從。
所以，我們要隨時隨地反省、問心，保有敏銳的覺知，詳細檢視每個細微念頭的起伏變化，從而梳理、解開纏繞，斷除惡因，讓心靈恢復清淨自在；就像平日會打掃房屋，心地也需要隨時清掃，一旦發現行差踏錯，就要及時改正，決不貳過。或是從根本上清除「髒亂源」，做事之前，要先問過良心，如果是不正確的事，就絕對不能去做；即便在獨處時，也要謹言慎行，保持正心，防止原本的清淨心被無明欲望所牽引，才不會因時勢或環境，就改變自己的道德節操。
洗心懺悔 喜獲新生
青天不加悔罪人，改卻前非便無過， 無過之人吉祥增。
－《孚佑帝君大洞真經》
可能有人聽了，覺得很擔憂，心想：「我只是個凡人，難免有些習氣，或有做錯事、心念偏差的時候，那該怎麼辦呢？」其實，「打掃」本來就是一輩子的功課，我們只要記得時常清掃心塵，久而久之，自會形成「心靈的肌肉記憶」，知道什麼事情能做，什麼事情不該做。
有錯並不可怕，更可怕的是不知自己有錯，或是明知有錯而不改，甚或一犯再犯；那些錯誤就跟屋角的蜘蛛網一樣，一時半刻不覺得髒亂，但若長期不除，就會四處纏繞，把好好的「心屋」變成廢墟。我們若知錯能改，就像是撢除屋子裡的蜘蛛網和灰塵，剛開始要仰著頭，覺得好累、好痠痛、好辛苦，而且還會噴嚏連連；但為了長久的幸福，還是要努力打掃，讓心靈煥然一新。
改過是一種智慧，也是勇敢、負責的態度，只要我們能夠自新， 恩主公就跟父母一樣，會再度疼惜我們，幫我們消災解厄，度過人生的難關。
奉行經典 點亮心光
日在天上，心在人中。心者，萬事之根本。
儒家五常，道釋三寶，皆從心上生來。
－《關聖帝君明聖真經》
每部經典都是聖神仙佛慈悲傳世的智慧寶藏，蘊含人生大道，教示我們恪守五倫、勤修八德、常行十善，諸惡莫作、眾善奉行，全方位照顧生活中的每個層面。
而我們讀經典的目的，並不是有所求，而是要深刻理解，將經典的義理內化於心，進而淨化身心；倘若能夠奉行經典所言，修德行善、關懷與服務他人，那些原本包覆在本心的髒汙便會層層剝落，顯露原本清淨的自性。那麼，即便外界的「沙塵暴」再度出現，我們依然能保持靜定，不隨得失起伏，更能放下煩惱執著而輕安自在，只因心中自有淨土。
我們也可透過抄經淨化身心口三業，安定身心，累積福慧資糧。抄經時應端身正坐，於方正格中一筆一畫地書寫，即在修持身業正直無偏；全程止語不交談、不使用三Ｃ產品，是為修持口業謹慎無妄；抄寫當下需虔誠、專注，將心念完全投入在神明的智慧中，而抄經圓滿時的回向祝福，更能使心量寬闊，正是修習心業的清靜無私。
念行皆善 啟動循環
夫心起於善，善雖未為，而吉神已隨之。
－《太上感應篇》
當人心存善念時，就算尚未行善，神明也會鑒察到良善的心意，護佑我們。因為只要我們心有善念、滿懷善意，自然會說出善言、做出善行；與人相處，能夠傾聽、體貼人，散發溫暖的能量。
每個人都有同理心，也都有給予的能力，只是有時難免缺乏行動力，因而錯過助人良機。其實無論是付出物資、關懷或鼓勵，都會形成一股正能量，請不要遲疑，細心去體察他人需求，幫助困難者離苦得樂；這並不是只幫了一個人，即便是些微善行，也會在對方心中種下福慧的種子，讓慈悲與善念茁壯，啟動善的循環。
而行善之道，並不在於布施多寡，而貴在真心誠意。無論貧窮或富有，我們都有能力做好事，只要是出於本心，哪怕只是一句讚美、一抹微笑，也是彌足珍貴；一個能夠無私付出、與人方便者，他的心靈不但無染，相信也充滿了芬芳。
以水為師 淨心滌慮
行天宮北投分宮有座「心池」，每當池水湧泉，水柱此起彼落、跌宕有致，而散濺的水珠如珍珠般晶瑩，而泉水噴湧恰如一朵盛開的花……水雖柔順無形，卻能滋養萬物；涓滴之水雖柔弱，但面對堅硬的石頭卻能「以柔克剛」。若我們效法水之德行，言語柔軟，待人謙卑包容，利益眾生，與世無爭，便能為心靈帶來祥和之境，生活亦平安多福。
另外，水是生命的本源，亦能洗滌髒汙、傳遞能量，人體中的水分約占百分之七十，所以我們原本就帶著自淨、自愛的能力；只是後來受到欲望牽引，或是遭受創傷而不安，導致「生命之水」枯竭。若想化濁氣為清水，將負能量轉化為正能量，最要緊的就是靜下心來，遣除欲望，放下無謂的執著和計較，讓心靈保持「空」的狀態，那麼心神就會安定清明。
而 關聖帝君傳世明訓，亦為我們指引了一條明路：我們要「讀好書」，培養明辨是非的智慧，在人生中，不管遭遇的是逆境還是順境，都能做出正確選擇，寫出美麗的一頁書；「說好話」，以言語來傳遞正能量，培養人與人和諧共振的氣場；「行好事」，涵養寬廣的心量和包容力，秉持同理心，無所罣礙，不求回報；「做好人」，安於本分，正直處事，勇於承擔，發揮智慧和力量，以此灌溉生命的福田。
洗臉、洗澡、洗衣只能保持外在的整潔，唯以反省、懺悔之水來清洗身心口，摒除偏邪雜念，保持智慧清明，才能讓生命純潔無染；洗滌過的心靈恰如一面透徹的明鏡，照出清晰的前路，映射出美好風景，我們的人生也因而變得平安、光亮。
