【聖境藝象】
行天宮三宮壁畫巡禮(五)
菊有清節可延壽
菊在古代典籍中又寫作「鞠（蘜）」，是四君子中秋季的代表花卉，《禮記．月令》即將黃菊綻放，視為秋天來臨的徵兆。在行天宮三宮，就有七幅以菊為主題的壁畫。
菊之品德
在古代，菊的用途相當多元，如《周禮》記載隸屬「蟈氏」的官員，會把牡菊焚燒成灰，用來驅趕宮廷裡的蛙類；春秋時，愛國詩人屈原則將菊花製成乾糧，等到春天再食用。
而菊在眾花凋謝後的秋天綻放，且在寒風嚴霜的摧折下，依然昂首盛開，遂有「霜下傑」、「寒英」等別號，給人堅毅貞定、淡泊不爭的印象；又菊的花色澄黃，往往讓人聯想到天上的太陽、珍貴的黃金，於是博得了「日精」、「黃花」、「金蕊」等美名，展現高貴、光明、純淨的品格。
像古代皇后穿著的「鞠衣」，即以顏色如菊得名，以此期許皇后擁有貞潔的操守；祭祀神明時，也會供獻菊花，如《九歌．禮魂》：「春蘭兮秋菊，長無絕兮終古。」描寫春、秋兩祭裡，分別獻上高貴脫俗、淡雅堅貞的蘭與菊，祝願神靈恆長永存，期能獲得神明歡欣鑒納，降賜祥福；屈原更在〈離騷〉中，以菊的清高絕俗，期勉自己堅守光明磊落的志節，不與小人同流合汙。
若仔細觀看行天宮三宮的菊花壁畫，也會發現菊的莖梗都鮮明堅韌，象徵君子耿介堅毅的品德；花朵則以沒骨畫法勾勒花瓣，呈現柔軟而層次儼然的模樣，並迎風昂揚，以此彰顯君子剛柔並濟、不畏風霜的氣節。
隱逸與友誼的象徵
到了東晉，陶淵明當官時，因不願向當權者折腰巴結，最終選擇辭官歸隱，終生務農；又由於他酷愛菊花，所以世人將他不慕榮利、清廉自持的風骨，與菊花淡泊無爭、高風亮節的象徵合而為一，賦予菊「花之隱逸者」的雅稱。
所以許多提及菊的文學作品，都會使用與陶淵明有關的典故。如台北本宮前殿右次間，有幅菊花壁畫的題詩：「白衣不至酒尊前，掩卷高吟深閉關；獨向籬邊把秋色，誰知我意在南山。」後兩句化用了陶淵明「採菊東籬下，悠然見南山」的詩句，前兩句則轉用了他的故事：某年的九月九日，家家都在喝菊花酒，陶淵明卻因家貧無法買酒，無奈地在東籬旁賞菊。忽然，一位白衣人拜訪，自稱是受了陶淵明好友王弘請託，特地來送酒。於是陶淵明邀請他一起共飲，盡興而歸。而好友對陶淵明的關懷、雪中送炭，也讓菊花成了友誼的代表。
值得一提的是，傳統四君子畫，通常一幅圖只畫一種花，但行修宮（三峽分宮）前殿右梢間的兩幅菊花，卻分別搭配竹、梅入畫，形成「德不孤，必有鄰」的別緻景色。其中，「竹菊圖」以竹、菊、石構圖，強調竹、菊的堅貞；而「梅菊圖」則以菊叢、含苞未放的梅樹，讚歎兩者皆能歷霜雪而不凋；又在題詩：「獨酌欣逢重九日，黃花開處故人來」中，化用了唐代孟浩然〈過故人莊〉「待到重陽日，還來就菊花」，讚頌君子以德會友、患難見真情的操守。
具延壽消災之寄託
不過，為什麼九月九日重陽節，要飲菊花酒、與親友共聚呢？
根據最早的藥學專著《神農本草經》，時常服用菊花能「利血氣，輕身、耐老、延年」，有助於通暢全身的血氣，讓身體輕盈健康、減緩衰老、延年益壽；所以西漢時，便有九月九日飲菊花酒可以長壽的說法。後來，相傳東漢時，費長房要弟子桓景，九月九日跟家人帶著裝有茱萸的紅色香囊，一同登高、喝菊花酒以躲避災劫。從此以後，菊花搖身一變為能延長壽命、消災解厄的吉祥之物，而重陽節登高佩帶茱萸、飲菊花釀製的酒或茶，也成了重要的民俗活動。
因此，我們食菊、飲菊、賞菊，更要涵養菊花清廉有節、潔身自愛的品德，相信就能如菊花般散發淡雅的道德心香與正能量，挺過人生寒冬霜雪的考驗，並能轉變命運、趨吉避凶，開創平安順遂的未來！
