【專題企畫】
必當隨願契靈臺
迢迢牽牛星，皎皎河漢女。
纖纖擢素手，札札弄機杼。
終日不成章，泣涕零如雨。
河漢清且淺，相去復幾許……
－《古詩十九首‧迢迢牽牛星》
東方相信星星的運行會牽動人體的磁場，西方也認為星座會影響人的個性……請一同仰望夜空，點亮神話與傳說中的星。
神話的意義
宮廷連續劇裡「欽天監」夜觀星象，發現「星象有異」，趕緊向皇帝進言，三言兩語便牽動了某嬪妃的命運；按現代觀點來看並不科學，但細想自己看了「本週星座運勢」後心情沮喪，且堅信水逆期間必須謹言慎行，和古人似乎也沒太大區別。對天體的思維與想像，始終存在於集體潛意識裡。
先民原本認為宇宙、自然、人類能互通，但漸漸對神祕的日月星辰產生尊敬之情，並賦予神聖的意義，逐漸形成「天︱人」的世界觀；相信天界是至高無上的存在，天神更是完美的典範與力量的象徵，就連人間帝王也僅是「天之子」。天人之間須以「儀式」溝通，當古人以渺小之軀，卻渴望與天直接接觸，只能寄託於故事中，神話不但記載自然律例，寄託想像，也蘊含為人處世的道理。
漢民族星語
星象隨著節令移動，正如旋轉星座圖，根據轉到的月分，所看見的景象便不同。天上星星繁多，古人為了便於觀測，將星星分類，並透過想像命名，賦予傳說。
農人看天吃飯，時常仰望星空，一眼就看到較明亮的幾顆星，並以日常物件為其取名，如「斗」、「箕」、「牛」、「井」等；隨政治制度確立，史官以社會結構將眾星歸類，統稱為「星官」，每個星官即一個星群，以人間的事物起名，如北斗、靈臺、文昌等，名稱包含帝王將相、百姓、建築設施、風雨等天象，看起來就像一個國家。天上共有二百八十三個星官，令人混淆，歷經多次彙整，最後較為人知者是「三垣四象二十八星宿」的概念：
每一象裡有七星宿，而「宿」指月亮每晚在天空中留宿的位置。
臥看牽牛織女星
最為人知的星星故事，莫過於「牛郎織女」。基本架構為天上的織女和人間的牛郎相戀成婚，婚後男不耕、女不織，玉帝懲罰他們只能七天一會；而喜鵲卻錯傳訊息，說成每年只有七夕可見面，於是被懲罰搭鵲橋，助有情人跨越銀河，後人認為這對夫妻便是星宿中的「牛」、「女」。故事癥結並非凡俗的「門不當戶不對」，而是凡人試圖僭越天意，再者因戀愛荒廢工作而遭嚴懲，也有警世的作用。
每年農曆三月和九月，行天宮都會舉辦「祈安大法會」，習稱「拜斗」，法會期間，執事、効勞生與公益志工日夜恭誦《北斗星君賜福真經》，以及《南斗星君延壽真經》。在《搜神記》裡，管輅看出年輕人顏超有夭亡之相，顏超之父懇求救命，管輅便教他們祭拜北斗與南斗二位星君，成功延壽；北斗星君掌管北斗七星，即星宿「斗」，司壽命終點，而南斗星君主司壽命，亦稱「南極仙翁」。除敬拜祈福外，若我們能依經義實踐五倫八德，社會祥和，家庭和樂，自然人人平安順遂。
行天宮主神 關聖帝君又稱「南天文衡聖帝」，與孚佑帝君、文昌帝君、魁斗星君及朱衣神君，尊稱為「五文昌」，因護佑讀書人金榜題名而受到崇奉。天上的奎星（奎通「魁」）「屈曲相鈞，似文字之書」被認為能主宰文運，所以「魁斗星君」常見形象亦為右手拿筆、左手拿墨斗、右腳踩鰲頭、左腳踢向星斗，代表「魁星踢斗，獨占鰲頭」。相傳魁斗星君原是連中三元的才子，殿試時卻因皇帝不欣賞他的容貌，將其逐出殿外；他悲痛欲絕，好在天神派出鰲來相救，一人一鰲直奔北斗星，玉帝還賜他主掌莘莘學子的考運。
問心自省待運轉－祭星
古人認為天體的運行，會牽動人體磁場，導致吉凶禍福。人在四歲以前行本運，五歲以後，則隨天上九星的運行而有所變化。因此，當於每月個人所屬「星君下降日」，祭星補運以求元辰光彩，消災改厄。
九星分別為羅㬋星、土星、水星、金星、太陽星、火星、計都星、太陰星、木星，其中掌管金星者為太白星君，在民眾心裡是慈祥而富有智謀與口才的老者，民間認為漢朝賦家東方朔為其化身；傳說唐朝詩仙李白出生前，其母也曾夢見太白金星，她相信兒子就是星君轉世，所以取名為「白」，表字「太白」。
若想瞭解家中成員所屬的「祭星日」，各位信眾可至行天宮三宮的「寫家運服務區」，提供家人的年齡（虛歲）資料，由効勞生填寫「家運表」即可；不須擲筊請示或報名登記，直接於每月祭星日上午誦消災經時來參加祭星。
鎮年化運 鎮宅平安
常言「安太歲」，太歲是一顆虛擬的星，與木星運行軌道相同、方向相反，後演變為民間信仰，六十甲子各有歲神輪值，當值歲神即稱「值年太歲 」。相傳太歲星君是商紂王與王后姜氏的兒子殷郊，但初生時是一團肉球，寵妃妲己慫恿紂王拋棄孩子，王后也傷心而逝；所幸金鼎真人剖開肉球，救出嬰兒，殷郊長大後英勇斬妖並為母報仇，玉皇大帝讚許其忠孝，封為「太歲殷元帥」，統領六十太歲。
每年農曆十二月起，行天宮都會準備「值年太歲星君神位（內附安奉方式的說明）」，信眾可於事務所諮詢、請領，再到 恩主公寶像前稟報家戶基本資料及安奉祈請事由，懇祈鎮宅化運，庇佑整年平安無事，福運亨通。
西洋星座故事
西洋觀測星象的起源甚早，在西元前一千一百多年的美索不達米亞文化，巴比倫人的占星家已將星空劃分成三十幾個區域，每一區就是一群星系，可說是星座的雛形。隨文明的發展擴張與交互影響，古希臘人也承襲了此種分類方式，並將這些星群稱作「星座」，且進一步以神話傳說中的人物和器具為其命名。
滿天的星座共有八十八個，為何我們常說「十二星座」呢？這和太陽的路徑－黃道有關。古巴比倫人將一圈三百六十度的黃道劃分為十二等分，每一個宮各有三十度，並選擇了黃道附近的星座，還將這十二宮命名為白羊宮、金牛宮、雙子宮、巨蟹宮、獅子宮、處女宮、天秤宮、天蠍宮、射手宮、摩羯宮、水瓶宮和雙魚宮，稱為黃道十二宮，總共十二個星群。起初是為了測量時間用，但近代流行以人的出生地、出生時間搭配天體位置，來解釋性格和命運。
例如波路克斯和卡斯托為同母異父的兄弟，哥哥波路克斯是宙斯之子，為神，而弟弟卡斯托則是凡人。儘管如此，兄弟的感情還是很好，當卡斯托死去，哥哥為了復活他，自願分出一半的神力，從此半年住在冥界，半年住在眾神之山，兩人永不能相見……這份兄弟之情感動了宙斯，遂將兩人變成星星，放到了天上，這便是雙子座（Gemini）的由來；「Gemini」是拉丁文中「雙胞胎」之意，而雙子座象徵永恆的情誼及溝通能力，正如故事中的兄弟。
神話是對未知事物的想像與詮釋，同時也是在說「人的故事」，西洋星座裡的眾神愛憎分明，充滿人性，比如嫉妒、貪心、執著的愛等。其實有陰暗面並不可怕，希臘神話裡有許多神和凡人生下的後代，具半人半神的特質，暗喻了人不只有人性，也具有「神性」；我們可以擦亮蒙塵的心，改善習氣與壞念頭，讓神性慢慢顯現出來。
「心」光亦燦爛
神話中常見英雄人物，如東方射日的后羿，或西方海克力斯的十二偉業，我們雖然只是平凡的人，但也能努力成為自己的英雄。至於時運，一帆風順時，應當更謹慎、充滿感恩；而乖舛時也千萬不要灰心喪志，宜行善積德，靜待風起之時。真正帶來平安的，是我們的「心」，記得洗心自省，問心做事，相信自有明亮的天星指引，照亮前路。
