【聖境藝象】

行天宮三宮壁畫巡禮(二)

聖訓八德 人道根本

走進行天宮台北本宮，在氣勢雄偉的前殿中門，欣賞完下方牆堵的麒麟、鳳凰的丰采後，朝左邊望去，就會看見前殿梢間的右山牆上堵，有一面以隸書寫成的碑誌：「聖訓　孝弟忠信　禮義廉恥」，文字厚實質樸、剛勁端嚴，望之若君子。這八字，正是　關聖帝君訓勉世人勤修的操守，也是行天宮建廟宗旨所倡導的「八德」。

先聖後聖，體證傳訓

行天宮精神導師　玄空師父開示：「孔夫子勞心苦血，賜給我們『孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥』人道八德，我們若順著墨繩所畫的線來走，在世間幸福，返回陰間也幸福，下輩子說不定能做神、做佛，更加幸福。」讓人遙想起春秋時期，孔夫子親眼看著當時「君不君、臣不臣、父不父、子不子」的倫理崩壞慘況，深感痛心，於是高舉八德、撰寫《春秋》，期能以身教、言教喚醒世道人心，迎來社會祥和、天地清寧的太平春景。

數百年後，　關聖帝君降生東漢末年，《明聖經》形容，當時也是個「不思禮義廉恥、孝弟忠信」的亂世，有董卓、曹操這類挾持天子、興兵侵略的亂臣賊子，更有像呂布、馬邈這樣的背信棄義的小人，讓世道變得汙穢不堪。

然而，　關聖帝君卻能出淤泥而不染，一生不慕名利權位，為匡扶漢室、救濟百姓而犧牲奉獻。《明聖經》告訴我們，這是因為　關聖帝君「素覽《春秋》，幼觀孔孟，惟以孝弟為先」，自幼熟讀《春秋》，以孔夫子、亞聖孟子為榜樣，力行孝、弟等八德，因此所作所為皆能契合天道、人道，最終昇天領任為神；並降傳經典、顯聖開示，重申八德的重要，囑咐世人務必遵循。

八德全修，天上金剛

為什麼八德這麼重要呢？《明聖經》曰：「孝弟忠信人之本，禮義廉恥人之根。」明確地告訴我們，八德就是做人的根本，唯有修好八德，才能根深柢固，在險惡環境中站穩腳步，堅定克服嚴峻的考驗，昂揚挺立於天地之間。

玄空師父也開示：「本廟主神 關聖帝君，在三國時代原本也是人，但心存神的道德，行事正直、公平。上天藉曹操、孫權的手，考驗 關聖帝君的人道八德－孝、弟、忠、信、禮、義、廉、恥－　關聖帝君人在曹營，心意不變，如今萬代香火，讓我們敬拜，這不是由於命運、風水、宅第好，而是心好嘿！」期勉我們，來行天宮敬拜　關聖帝君，更要效法　關聖帝君貫徹八德的身教。

因此，我們在家中，一定要善盡孝道，以真誠的心意敬愛父母，時時關懷、傾聽他們的心聲；並能友愛家中的手足，相互提攜、扶持成長。出了社會，也要忠於本分、盡心當責，誠信正直；與人互動時，能溫和有禮、尊重體貼，人前人後始終如一，絕對不貪取非分的好處、利益；更要時時反省、自我約束，做個光明磊落的真好人。

相信我們就能用道德的繩墨，畫出一條通向幸福的正道，進而順利通過世間的種種考驗，修得成聖成神的善果，一步一步，踏上返回天庭的神聖階梯！　　　　　　

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