【良言妙語】
循序漸進 終有所成
一步一腳印的學習之路
一年視離經辨志；三年視敬業樂群；
五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成；
九年知類通達，強立而不反，謂之大成。
-《禮記‧學記》
任何一項能力的養成，其實都來自於長久的鍛鍊，透過循序漸進的過程，一步一步打好基礎，當完成了初階目標後，再往下一個階段的目標邁進。而透過一個階段又一個階段的「達陣」，自然能不斷提升專業素養，累積出豐厚的實力。
勤學不倦 日久功深
前述《禮記》的這段文字，便簡約說明了持續學習的進程：在周朝時，學生入學一年後，師長會察看他們標點經文的能力，並辨別其志向和興趣；三年後審察學生是否專注學業，樂於與其他人相處、交流；五年後看看學生的知識是否廣博了，是否親近師長、主動求知；七年後考核學生是否具有獨到的見解，可以論述所學到的知識，能否結交良朋益友，若能如此，已是小有成就了；九年之後，考察學生是否通曉事理，觸類旁通，若遇上困難或阻礙，也不會手足無措、茫然疑惑，而能臨危不亂、處事堅定，以師長的教誨為準則，若是達到這般的境界，即是大有成就了！
從最初的閱讀經典、釐清志趣，到日後可以獨立思考、明辨是非，這是通過長期的學習和培養，在不同階段得到不同的成果；下一個階段的訓練都是以前一個階段為基礎，從簡到難，一點一滴累積出專業能力。總而言之，這段過程猶如「蛾子時術之」，意思就是幼小的螞蟻必須不停學習銜土的技術，然後才能練成造就大土堆的能力，其中所蘊涵的哲理，與今日所說的「十年磨一劍」、「萬丈高樓平地起」，其實一以貫之。
勤奮不懈的大學問家
南宋大儒朱熹，即紫陽夫子，在年輕時見到許多讀書人為了求快，一翻開書頁就急急忙忙想要讀完，但如此速成、貪方便的後果，猶如囫圇吞棗般，並未深入體悟其中義理，所以表面上看起來似乎讀了很多書，實際上卻無法融會貫通。於是紫陽夫子再三思考之後，提出「讀書之法，莫貴於循序而致精」，也就是說，必須先瞭解每個段落中字句的涵義，再往後讀，才能扎扎實實地掌握住箇中精髓。由於紫陽夫子的讀書態度是如此穩當，日後方能成為儒學宗師，同時還不斷提攜後進，為社會培育了許多英才。
東方的大思想家看重循序漸進之理，在西方，同樣的義理也出現在許多名人的成功故事中。如歐洲文藝復興時期的達文西，他是集合藝術家、科學家等多重身分的博學者，童年時被父親送去學畫。起初老師要達文西畫蛋，於是他畫了一顆又一顆，整整畫了十多天，覺得非常無趣，感到很不耐煩。老師見達文西如此，便和顏悅色地說：「雖然乍看每顆蛋都差不多，但一千顆蛋中也不會有兩顆完全一致；即使是同一顆蛋，若從不同角度觀看，形狀也就不一樣，蛋的橢圓形輪廓就會有差異。所以想要在畫作中完美呈現蛋的模樣，必須下一番苦功。」一席話點醒了小達文西，日後他用心學習素描，累積出優秀的實力，終於創作出許多不朽名畫，例如聞名於世的《蒙娜麗莎》，同時留下很多生理學、科學工具及建築的藍圖，這些成就皆源自於早年持續不斷的繪畫訓練。
紫陽夫子和達文西，各自對後世產生巨大且深遠的影響，也被世人所尊崇，但他們的成就不是一蹴可幾的，而是耐受了漫長歲月的磨鍊，以堅定持久的恆心與意志力克服本身的怠惰念頭，從而創造出耀眼的成就。行天宮寶經《呂帝心經》云：「以悠久心，治無恒心。」其義理正是如此。
