【專題企畫】
文藝新思路
森林裡有兩條路，
我選了人跡較少的那一條，
人生從此不同！
－美國文學家．佛洛斯特〈未走之路〉
每當面臨事業的交岔路，總會使人格外迷惘，但仍要為自己找到一條出路；而情路漫長，有人只是路過，也有人陪著我們一起趕路、尋路。行路難，心路長，點點滴滴的生命歷程，化為傑出的藝文作品，待我們慢慢走過，欣賞沿途風景。
四通八達
鄭玄注《周禮．地官》：「途容車一軌，道容二軌，路容三軌。」顯然「路」最寬敞，才能容三軌，「道」其次，而「途」再次；另外，詩詞中常見的「徑」，指的是小路、山徑，如「萬徑人蹤滅」，「蹊」則是人踩出來的步道，如《史記．李將軍列傳》：「桃李不言，下自成蹊。」還有〈桃花源記〉：「阡陌交通，鷄犬相聞。」阡陌即指田埂，南北為阡，東西為陌，也有人認為南北向為陌。歐陽修〈浪淘沙〉：「垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。」傳聞當時以紫色的土鋪路，加上春風吹綠柳，真是美好的景色。
道、路意思相近，也時常連用，但追本溯源，「道」是「導」的本字，有「以手牽人行於路中」之意，引申義通常為較抽象的概念，如正道，或寄託理想；而「路」側重於「通往來」之意，通常也指現實中的環境，頂多引申為前路或將來。《論語．衛靈公》：「子曰：『道不同，不相為謀。』」此處道指志向、想法，不能置換為路。
遵道而得路
《楚辭》中常出現道、路的意象，如「既遵道而得路」指「治國之道」、「夫孰異道而相安」則指「為人之道」，而〈天問〉中的「誰傳道之」為「宇宙本源」之意；「有招禍之道也」所指為「由來」……
〈九章．思美人〉：「知前轍之不遂兮，未改此度。車既覆而馬顛兮，蹇獨懷此異路。」車翻覆、馬顛簸，可能是指國君被小人環繞的危險處境，也可以指自己身在崎嶇的道路上，但無論所指為何，屈原已經選擇走向和別人不同的道路。他被流放外地時，常想回故鄉郢都，可惜「惟郢路之遼遠」，只能在夢中重溫家園的美好。屈原的理想是以忠言事主，然而這是一條「脩路幽蔽，道遠忽兮」的昏暗道路，他仍不計「路眇眇之默默」，堅持地、孤獨地走在自己認為對的路上。一如前言所引的詩，人跡罕至，代表這可能是一條艱難卻值得走的路。
我們常會面臨許多選擇，正因為每個選擇都會影響未來，所以更要審慎。但不論如何選，人難免有軟弱、自我懷疑的時候，甚至在道德與利益中掙扎；當我們站在人生的十字路口時，請記得一定要做出合乎八德、合乎天理良心的選擇，做一個善良、有道德原則的人，方能走上心安理得的道路。
蜀道有多難
李白詩云：「蜀道難，難於上青天！」為什麼難呢？因為山勢高，一峰高於一峰，而絕壁之下又是奔流的大川，且千迴百轉，不停改變方向，讓人舉步維艱。 蜀道為中國西南重要的交通要道，多以棧道連接，至少在秦朝已修建，李白發聲之前，早有漢代張衡的〈西京賦〉、晋代左思的〈蜀都賦〉。南朝陳的詩人陰鏗也曾做〈蜀道難〉：「輪摧九折路，騎阻七星橋。蜀道難如此，功名詎可要。」此詩對蜀道詩有承先啟後的意義，也給李白很大的啟發。蜀道雖難行，但從另一方面來說，也是因為其地勢壯麗、奇絕，如王勃〈入蜀紀行詩序〉便讚譽：「丹壑爭流，青峰雜起，陵濤鼓怒以伏注，天壁嵯峨而橫立，亦宇宙之絕觀者也。」
此後，蜀道似乎成了唐朝詩人必來之處，有人來此壯遊、訪友、避亂、為官，有人因貶謫而來，他們都為蜀道留下了題詠。中唐詩人元稹曾多次往來蜀道，一生入蜀兩次，寫就〈使東川〉十九首，完整記錄他在蜀地的歷程，也是當時最詳盡的蜀道紀遊詩。
克服心魔的成長旅程
《西遊記》裡，唐僧帶領徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧到西天取經，孫悟空翻個筋斗雲就能瞬移十萬八千里，但偏偏不能走捷徑，非要一步一腳印，沿途打怪，歷九九八十一難，只因取「經」之路，取的是自己修身養性的經歷。
取經之路遠嗎？按實際里程來算，算得上長途跋涉，然而正如孫悟空對師父的那句話：「只要你見性志成，念念回首處，即是靈山。」心念一轉，就能抵達另一個境界，似乎也不是太遠。師徒四人加上白龍馬，其實只有一個人，悟空是「心」、唐僧是「身」、八戒代表「情慾」、沙僧是「本性」，而白龍馬則是人的「意志力」；沿途的妖精亦是心魔的幻化，象徵情愛的白骨精、象徵金錢陷阱的金銀大王……唯有克服種種的習氣，才能求得真理，化凡入聖。
童話《綠野仙蹤》也是類似的結構，但主旨更偏向「指引回家」與「自我成長」。故事描寫美國女孩桃樂絲有天被吹到矮人的王國，為了回到家鄉，她必須到「翡翠城」找奧茲國的魔法師。沿途她救了沒有腦袋的稻草人、懦弱的獅子和無心的鐵皮人，經過一路上的冒險，最後他們獲得魔法師的幫助，各自獲得了想要的東西，例如心和勇氣。
按王貞君《文學童話中「道路」意象之研究－以「綠野仙蹤」及「去聖庫魯次的遙遠之路」為例》，故事中的道路意象不停推展著劇情，比如四個來自不同道路的人，卻因緣際會走上了同一條路，一起奮鬥，而其中多次出現的「黃磚鋪成的道路」，就色彩心理學而言，黃色代表警示、提醒，而黃磚的堆疊，則是累積的意象，所以他們總是再三回到這條路，繼續向前。
啟程就是「心」開始
「公路小說」或「公路電影」是以道路為載體，反映人生與現實觀的作品，通常以主角的一段旅途為背景。如《在路上》描寫薩爾的旅程，他遇見了一些人，與他們分分合合，大家似乎都是為了逃開某些事物而來，有人逃離家園，有人想甩開固有的生活；這是頹廢的、沒有明天的一群青年，作者也似乎沒打算給他們一個光明的結局，但至少爵士樂給予了救贖，而書中那句話依然發人深省：「我們還有好長的路要走。不過，沒關係，道路就是生命。」
二十多年前的老片《神采公路》，講述富家子弟尼爾，在生日當天許下「要一個答案」的心願，他在怪人葛如願的幫助下得到歷險的機會，踏上一條地圖上沒有的高速公路。尼爾在旅途中遇到許多奇特的人，也得到許多暗示，他漸漸明白，別人認為行不通的路，未必是真的「無路可走」，而自己想要的答案，並不在終點，過程的點點滴滴，都是人生的解答。
邁向幸福的道路
哲學家羅素的《幸福之路》，是一本關於生活哲理的小書，上半部列舉讓人不幸福的原因，包括嫉妒、競爭、疲勞等，下半部則是幸福的原因，例如家庭、閒情、捨棄等。羅素認為，人的不快樂，大多可以藉由自身認知以及行動的轉變，而得到改善。
想獲得幸福，首先一定要相信自己的力量，足以走上寬敞的路，自由自在，迎向更廣大的世界。誠如惠特曼〈大路之歌〉：「我輕鬆愉快地走上大路／我健康自由，世界在我面前／長長的褐色大路在我面前／指向我想去的任何地方／從此我不再希求幸福／我自己便是幸福／凡是我遇見的我都喜歡／一切都被接受／從此，我不受限制／我使我自己自由／我走到我所願去的任何地方／我完全而絕對地主持著我。」
當然，人生之路難免有不如意的時候，但失敗不也常常是通往成功的另一條路嗎？所謂「山重水複疑無路，柳暗花明又一村」，唯有隨時調整自己的狀態，堅定地走，才有機會抵達「又一村」，另開新境；最要緊的是保持樂觀，有時候放鬆地走，上天可能是想讓我們看見不一樣的風景，閩南語歌〈路〉是這麼唱的：「有路，咱沿路唱歌；無路，咱蹽溪過嶺。」路是人走出來的，倘若陸路行不通，就換水路，前方一定有路可走，再堅持一下吧！
最後再分享一個幸福的「小祕訣」：心若好，路就走得長遠；走正道，人生平安順遂。
