【樂活慢行】
秋日入山自在行 梘尾仙跡岩
仙跡岩位於臺北市文山區溪子口山（又稱景美山），屬南港山系，海拔約一四一公尺，面積約十公頃。由於鄰近市區，交通便利，山頂展望佳，一直是景美、木柵居民平日休閒運動的好去處。且相較於其他登山步道而言，仙跡岩可說是非常親民的路線，經常有父母帶孩子來踏青，親近大自然，體驗登山健行的樂趣。
仙跡岩與蟾蜍山
「仙跡岩」名稱的由來，是來自一段鄉野傳奇。據說在早年漢人來北部開墾時，公館附近有一隻修煉成精的大蟾蜍，經常在附近作怪，有時霸占道路，吞雲吐霧，阻礙旅客通行，有時還會偷吃牲畜。
人們很害怕，紛紛繞道，卻因此浪費不少時間。 呂恩主路過此地，聽見百姓的呼聲，便下凡要收服蟾蜍精。
呂恩主站在高處，施展仙術要收妖，結果一個不小心用力過猛，在山頂巨石上踩出一個大大的腳印，因此被後人稱為「仙跡岩」。蟾蜍怪最後被 呂恩主擊敗，躺在地上化成石頭，也就是仙跡岩對面的「蟾蜍山」。儘管傳說未必為真，但可以看出早年人民對 呂恩主的景仰之情。
親民步道
仙跡岩入口眾多，四周皆有登山口，在官方規劃下，分A、B、C路線，民眾可按喜好入山，一般以景興路二四三巷仙跡岩牌樓作為主要入口。拾級而上，一般人大約二十分鐘腳程，便可到達巨岩處。沿途平緩易行，階梯高度適中，且樹林蔽天，清風徐來，走來舒適宜人。由於步道在市區內，前來健行的人很多，打照面時，也通常會點頭微笑，熱情地說一聲：「你好！」
一路上山，昔日有「新舊八景」之說，依山勢、景物和步道特色而各自命名。其實，無論名稱是什麼都沒有關係，玫瑰不叫玫瑰，依然芳香如故。所以旅人來到這裡，只須用心感受自然，放鬆身心即可。隨著山勢向上，走到稜線高點，視野開闊，遠眺市景，美不勝收。走累了，可以在涼亭歇腳，喝點水，補充能量，準備充足再出發。
文化足跡
涼亭不遠處，山壁有題詩一首，作者是施學樵，他是「松鶴吟社」成員。該詩社創於日治時期，社長賴獻瑞是漢學家，通四書五經，創立詩社後，借用小兒科名醫李騰嶽位於延平北路的「宏仁醫院」作為集會場地，每月固定集會吟詩。而宏仁醫院又與柯謙諒的「仁安醫院」、蔣渭水的「大安醫院」齊名。
向前不遠處，有石燈籠佇立於兩側，初看只覺古樸風雅，仔細觀察，卻發現略有違和。石柱上雖有信士葉某、季某的落款，但石柱四周都有塗抹、鑿蝕等人為痕跡。且這種石燈籠形式風格，跟明、清漢族所使用的款式相當不同。一番搜尋，才在石柱暗側找到「奉献」陰刻字樣，可以確定這是日式神社的石燈籠。但為何這裡會出現石燈籠呢？有兩個可能：一個是景美附近原本有個神社，拆除後石燈籠被移置到這裡作裝飾用；第二個是仙跡岩上可能以前有一個神社。究竟是哪一個？文獻上沒有任何記載，如今只能任憑後人猜測。
登高望遠
經過一個陡坡，已經抵達仙跡岩，從入山口走到這裡，不過二十分鐘。巨大的裸砂岩嵌在山頂，表面光禿，幾乎沒有植被，外表氣勢驚人。早年沒有管制，遊客可以任意攀爬，甚至胡亂刻字。為保護民眾安全避免危險，如今已禁止入內，只能從走道欣賞。
岩石上的凹洞，據說就是 呂恩主施法時所踩踏的腳印。向前方望去，就是位於公館的蟾蜍山。閉上眼睛，遙想當年仙妖鬥法的場面，不得不佩服古人的想像力。憑欄遠眺，往北可以看到大屯山、觀音山，俯覽整個臺北盆地，往東則有興隆山、馬明潭山，更遠可見二格山系享受登高遠眺，美景盡收眼底。
景美前世今生
原路下山往南行至路口，往左是世新大學，右邊是歷史悠久的「景美橋」。景美橋可追溯到十八世紀，當年郭錫瑠開設圳道，以「梘（ㄐㄧㄢˇ）橋」將新店溪水引過景美溪，作為灌溉用途。所以當時新店大坪林一帶叫做「梘頭」，景美一帶叫做「梘尾」。日人來臺，覺得「梘」字拗口，便改作「景」，也就是景美這一地名的由來。
後來，日人改用鋼筋水泥，建造第二代景美橋，下有涵洞輸送灌溉水，橋上能給路人通行，還有輕便車，從臺北南門通往新店屈尺、小粗坑、龜山等發電廠。如今的景美橋，已是第四代鋼拱橋，除了拓寬車道，更具有堅固、美觀的用途。看看老照片，想像先民一路走來的痕跡，時空流轉與變化，也是一種有趣的經驗。
