【良言妙語】
聽見每個人的聲音
敞開心胸 真誠交流
子路、曾皙、冉有、公西華侍坐。子曰：「以吾一日長乎爾，毋吾以也。居則曰：『不吾知也！』如或知爾，則何以哉？」 子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉。由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。」夫子哂之。
「求！爾何如？」對曰：「方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，以俟君子。」
「赤！爾何如？」對曰：「非曰能之，願學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，願為小相焉。」
「點！爾何如？」鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對曰：「異乎三子者之撰。」子曰：「何傷乎，亦各言其志也。」曰：「莫春者，春服既成，冠者五六人、童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」夫子喟然歎曰：「吾與點也！」 －《論語‧先進》
孔夫子有弟子三千人，其中精通六藝者七十二人，稱作「孔門七十二賢」，每個人的專長、個性各有差異，因此表現出來的才情也大不相同。
師徒對談志趣
一日，春光明媚，仲由（字子路）、曾點（字皙）、冉求（字子有）、公西赤（字子華）四人陪著老師閒坐，孔夫子福至心靈，便說：「我比你們虛長幾歲，但不要因此覺得拘束。平日你們常說：『沒人瞭解我！』如果想要瞭解你們，不妨說說自己的理想和抱負吧！」
仲由立刻就說：「擁有一千輛兵車的國家，夾在幾個大國之間，外面有軍隊侵犯，而國內又遇上饑荒，如果讓我來治理，只要三年，便能使百姓變得勇敢，並且明白事理。」 孔夫子聽完，微微一笑，又問冉求。冉求說：「縱橫有六、七十里或五、六十里的地方，如果讓我來治理三年，就可使百姓豐衣足食。但禮樂教化方面，還要另請能力卓越的君子了。」
孔夫子再問公西赤，他回答：「我不敢說自己可以做到，但想要努力學習，有關宗廟祭祀或國際盟會的相關事務，我願意穿著禮服、戴著冠冕，擔任一個小司儀。」
最後，孔夫子問曾點，只聽聞他彈瑟的聲音漸息，然後鏗地一聲將瑟推開，說道：「我與三位同學的想法不同。」孔夫子說：「無傷大雅，不過就是聊聊自己的志向罷了。」於是曾點回答：「暮春三月時，穿上剛製作好的春服，與一群青年及少年到沂水（今沂河）沐浴，接著在祭天求雨的舞臺上吹吹風，最後一路唱著歌走回家。」這樣的理想，正是儒家禮治社會的美好大同世界，恰巧說中了孔夫子的心聲，因此深獲贊同。
各有所長 不分軒輊
從這段非常著名的師徒對話裡，我們可以看到孔夫子和學生的志趣，也顯現出他們的人格特質。仲由只小孔夫子九歲，個性直爽、勇敢、忠誠，有一種豪邁且當仁不讓的氣息，所以才會自信地說三年就能治理好一個國家。
冉求長於政事，性格謙遜，對於自己的專長有自信，但不敢奢談本身不熟悉的事務，才會表示禮樂教化方面要另請高明。而公西赤擅長人際之間的應對進退，因此可以妥善安排儀典及會議，他是一個很好的公關人才。
至於真誠不造作的曾點，喜歡順應天時（暮春）、地利（沂水與舞雩），也重視人和（冠者與童子），因此可以隨遇而安。在經世濟民的抱負中，又能保有瀟灑自在的情趣，自然是最貼近孔夫子的心意了。 師生之間，彼此不論年齡的差距，而在相互尊重的原則下，大家暢所欲言，對談生平大志，如此真誠無私的心靈交流，實為人間留下千古佳話。
