【字裡行間】
我有嘉賓 盛情款待
呦呦鹿鳴，食野之芩。
我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。
鼓瑟鼓琴，和樂且湛。
我有旨酒，以燕樂嘉賓之心。
－《詩經‧小雅‧鹿鳴‧第三章》
這首〈鹿鳴〉是周天子宴請群臣的詩作，「嘉賓」就是群臣，表示天子敬重大臣，以宮廷雅樂、美酒佳餚招待賓客，而臣子享受盛宴，也同時感謝天子深厚的情意。賓主盡歡，和樂融融，實為人間一大美事。詩中的「湛」音ㄉㄢ，盡興之意。
農曆年後，氣候回暖，趁著春光明媚，親友聚餐、踏青，相互表達祝福之心意，無論是邀約的主人，還是受邀的賓客，彼此的心田都會有一股暖流通過，讓情誼持續「保溫」，而能歷久彌新。 「嘉賓」一詞，代表主人對客人的敬重，猶言「貴賓」，這是相當客氣、有禮的稱呼。從文字來看，甲骨文已有此二字，足見從古至今，能成為某人邀約的客人，這是一件非常尊榮的事，值得滿心歡喜。
「嘉」的甲骨文有兩類寫法：一類是「力」和「女」合成一字、一類是「子」和「力」合成一字，兩類的重點都是「力」。「力」原為一種翻土、鏟地的工具，是在一根木棍下方綁上一塊腳踏板，通常需要男人強大的力氣才能持續操作。「力」、「女」的寫法，象徵女性生下了一個未來可使用「力」的男孩，在已是父系社會的商朝來說，男孩可以繼承家產，這是一件「美好」的事；而「子」、「力」的寫法，其實也代表生出男孩，意義相同。因此「嘉」是會意字，即形容美善良好的人事物。
不過到了西周金文，「嘉」原來的「女」或「子」都不見了，而改以「喜」代替，即生出男孩是令人高興的事，若以此會意，與先前兩類寫法的用意相去不遠，於是就成了今日字形。
甲骨文的「賓」，上方的「宀」（ㄇㄧㄢˊ）代表宗廟建築，下方則是一個戴著冠冕的人，意思是商王在祭祀時迎接神靈。後來又加上了「止」，即腳，突顯商王走上前迎接的動作。因此「賓」原為動詞，表示迎接。到西周金文，「止」不見了，而改成「貝」，或許是因為迎接遠方來訪的客人時，經常以禮相贈，如此更能突顯其隆重。
「賓」原義是「迎神」，後來雖擴大用法，也指「迎客」，但都意味「來者」是被尊崇的，並代表「迎者」尊敬、重視的態度。不過日後「賓」已鮮少用作動詞，如今主要作為名詞，即受到主人盛情邀約、殷勤款待的「客人」。
