【良言妙語】
把握當下 活出生命的光彩
子曰：「吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，
五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不踰矩。」
－《論語‧為政》
這段話是孔夫子於七十多歲時，回顧自己一生經歷的感言。孔夫子因生命不同階段的經歷與見識，而展現出不一樣的氣質、涵養與器度。若透過聖人的體悟來觀照我們的人生，是否也足以作為最好的注腳呢？
養成期－青春爛漫好時光
自出生開始，我們一步步成長，從懵懂未知的幼童逐步進入活力十足的青春期。青少年在探索大千世界種種樣貌時，如能奠定自己的人生大目標，透過知識的學習，再對實際生活中的事物加以印證，自然能為往後的歲月立下穩固的基礎，開啟無限的可能。孔夫子說的「有志於學」，就是勉勵青少年立定人生的志向，並趁著精力旺盛，勤加學習。
二十歲以後，心靈從躁動而逐漸平穩，且開始進入職場就業，醞釀著未來發展的種種可能。隨著際遇的轉變，現實感逐漸加深，無論工作、進修或成家立業都各有得失，如何兼顧或取捨，在在磨鍊我們心智的成熟度，任何決定都會造就不同的人生風景，無所謂絕對的優劣。如果能逐步釐清自己可以發揮長才的領域，並投入心力去經營，自然不會再茫然而無所適從。
黃金期－逐夢踏實正昂揚
從三十歲到六十歲，這是生命的黃金階段，孔夫子以「立」、「不惑」和「知命」分別詮釋。「立」代表著在待人處世上的圓融與周到，也意味著對自己的生涯發展有了相當的定見，我們逐漸不會在理想與現實之間徬徨，而能努力取得平衡。
「不惑」則是在遇上困難與挑戰時，懂得藉由已往的學識、經驗與體悟，想出因應與處理的方法。同時在社會上歷練過多年後，深知逃避不是解決問題的好方式，明白勇敢面對現況才是真正成熟的人生態度。而在面對生活中的各種狀況，如何適當處理情緒，便是「惑」與「不惑」的真正差別。
過了半百，年輕時的浮動、焦躁等情緒或許已成明日黃花，這時若能瞭解「柔軟心念」所散發的能量不亞於「好勇、爭強」的力量，那麼就可說是具備「知命」的條件了。「知命」是一種心靈的境界，不是隨波逐流，也非固執己見，而是瞭解命運的安排自有其因緣，於是學習在得失之間拿捏「中庸」的生活哲學。
豐收期－圓融自在無罣礙
六十歲之後，對許多人來說都是生命中重要的分水嶺，因為多數人會從職場退休，而子女也多半長大了，生活重心將大幅度轉移，迥異於從前總是孜孜矻矻的歲月。孔夫子說的「耳順」，意思就是對於世事已逐漸達到「了然於心」的從容境界，並能清楚理解各種意見與看法，這是畢生智慧的累積與體現。
到了七十歲，許多智慧與品行已經內化成自己的一部分。所謂「不踰矩」，就是隨順心意待人處世，而不會踰越應有的分寸。這看似自然的表現，其實是一生修為所養成的，也是我們的「心」選擇了良善，從道德中不斷淬鍊所成的美好結果。人生至此，所經歷過的世事已不在少數，但世界這麼大，我們未必看盡所有的風光、體驗過所有的美好，於是身體若硬朗，就多到各處走走吧！若是體力漸衰，也沒關係，不妨多與身旁的親友相聚，因為把握當下，即成永恆。
無論您處於生命的哪一個階段，都需要用心品味其中的曼妙與風華。若能體悟今時今日的可貴，學習以積極的態度經營現在的每一刻，那麼我們必然可以超越自己，創造出無限精彩的生命風景！
