【按名索驥】
嘉義 諸羅紀事 桃城巡禮
我們生長於斯，卻不一定能「看見臺灣」，熱愛這片土地，不妨先從認識老地名開始，按「名」索驥，回首來時路，也為家園創造新的意義。
諸羅與桃城 嘉許其忠義
嘉義舊稱「諸羅」，一說源自當地平埔族名，荷治時期，荷蘭人將其社名音譯為「Tirosen」，而漢人記載為「諸羅山」，清朝在此設「諸羅縣」；另一說則因嘉義東方「諸山羅列」，故以此特色命名。
至清康熙四十三年（西元一七○四年），諸羅知縣宋永清收到命令，將政治中心移回諸羅山，亦即今嘉義市，並以木柵築城，設東西南北四門，是當時一府三縣中最早建築的一座城柵；由於此城形如蟠桃，亦名「桃城」，今位於嘉義市區的「中央七彩噴水池」恰是古城牆西北角，故被稱為「桃仔尾」，除了是連結火車站到舊城區的重要交通樞紐，許多文化活動也以桃城為名。
那麼，「嘉義」二字是何時出現的呢？清乾隆五十一年（一七八六年），林爽文反清，率眾包圍諸羅城長達十個月，城內糧食短缺，但民眾依然協助清軍堅守城池；乾隆皇帝為表彰其忠勇，於次年下詔將「諸羅」改名為「嘉義」，意為「嘉其忠義」，這也是臺灣唯一由皇帝親賜的地名，其他如「彰化」，則是建縣時由朝廷官員擬定，再經皇帝核准、賦予意義的代表性地名。
木都紋理 畫都之心
有人說，嘉義有兩座森林，一座是阿里山，一座是山腳下的嘉義市。日治時期，日人自阿里山運送珍貴的檜木下山，嘉義順勢成為製材、儲運的集散地，隨之而來的林業鐵道、火車車庫、日式木造宿舍群，硬是在平地上「蓋」出森林，故有「木都」美稱；如今林業雖已走入歷史，但火車聲仍是當地最深情的脈動，而遺留下的大批老屋，不僅刻劃了值得記憶的歲月紋理，更讓歷史的傳承無輟。
此外，嘉義亦有「畫都」之稱，源於一九三八年的《臺灣日日新報》報導，當時首屆「臺灣總督府美術展覽會」（府展）中，嘉義畫家占全臺入選者的兩成，表現極為優異。嘉義孕育了陳澄波、林玉山等對臺灣美術史影響深遠的大師，藝術風氣也帶動了市區字畫店、裱框店林立；現在嘉義市立美術館也持續典藏經典作品，延續畫都的文化底蘊。
舊城新意 雲開日出
嘉義縣倚山面海，擁有阿里山、西拉雅、雲嘉南濱海三大國家風景區，景色迷人，物產豐饒，還有鄒族文化、媽祖信仰與滿滿人情味；而諸羅城沿著歲月的軌道前進，沿途老屋新生、藝文盛綻，恰似山花遍野。這座城將帶著歷史賦予的美感與溫度，在日出之後，繼續畫出一頁頁動人的風景。
