【與時俱進】
閒時吃緊 忙裡悠閒
時間匆匆流動，人事不斷變化，我們如何在安逸中保持清醒，在忙亂中尋得從容，放下定心的錨？但看歷史上的智者，用他們的選擇寫下了最好的答案。
歲月無返 初心仍在
前言所引，出自明朝洪應明著作的處世語錄《菜根譚》：「宇宙看似靜止，其實內在的運轉從未停止；日月不停奔馳，但其恆常的光明與本質歷經萬古而始終不變。因此君子在閒暇中要保持警惕與用心，不可稍有懈怠；而在忙碌時也要能從容不迫，去細品、創造生活的趣味。」
「貞」者，本義為堅固、恆常，而「明」指光明、照亮的智慧。放在天地之間，便是日月運行的軌跡，天氣每日不同，月相時有盈缺，但本質上日升月落從未更改；若將此理對照於人，那就是在紛擾世事與時間的消磨中，內心仍需堅守著初心與信念，不虛度光陰。
枕上警醒 杖下悠然
北宋名臣司馬光自請離京後，在洛陽買地築「獨樂園」，園內景致優美，而且這時期他依然有優渥的俸祿，又不必處理繁重的政務，堪稱令人欣羨的退休時光。但他竟然向國家申請編纂一部歷史巨著，為此每天天未亮就起床，還怕自己貪睡，特地發明圓木警枕，稍微一動頭就滑落，驚醒後便趕緊起身考訂文稿，歷時十九年，終於完成了知名的《資治通鑑》。歷經黨爭的他，具強烈的憂患意識，利用自己賦閒的時光，只為給後人留下一面警醒的鏡子。
與司馬光同朝為官的蘇軾，在四十七歲那年，因烏臺詩案幾乎問斬，後被貶謫黃州，那是他一生中最忙亂、挫敗的時期，卻也在同一時間寫下〈定風波〉、〈前赤壁賦〉、〈後赤壁賦〉與〈念奴嬌〉。這是苦難的冶煉，但也歸功其「生活小確幸」。
物質匱乏，他就申請一塊東邊的荒地耕種，自號東坡居士，從此躬耕自足；別人遇雨躲避，他卻能欣賞美景，以竹杖、芒鞋踏出自己的節奏；後來再被貶惠州、儋州，氣候溼熱，瘴癘橫行，他偏偏能享受荔枝的滋味，沒有好酒就自己動手釀造。仕途失意、權力失落，反而剝除了大才子的虛榮，還原本來的面目，學會以最直接與飽滿的五感，去擁抱自然景物與人間煙火。
動靜平衡 鐫刻永恆
幾點幾分是固定的科學時間，但每個人對時間都有其主觀的體驗，閒時也好，忙處也罷，可以努力的是在相同的時間裡，活出不一樣的生命質感；時間不停流動，我們從中學習動與靜的平衡，在有限的歲月中，超越物理時間，留下永恆的意義。
