【良言妙語】
如何受人敬重
堅持正道 圓融處世
子曰：「晏平仲善與人交，久而敬之。」
－《論語‧公冶長》
人類是群居的動物，從家庭到職場，乃至各種領域的社交團體，我們都會和各式各樣的人接觸、相處。然而如何在待人處世時均能謹守正道，同時還可以圓融地與其他人保持良好關係，這就是品德與智慧的展現。
晏平仲即春秋時齊國大臣－晏嬰，字仲，諡號平，習稱晏子或晏平仲。晏嬰約年長孔夫子二十七歲，輔政齊國長達五十多年，因此有許多為人所稱道的事蹟，而孔夫子高度肯定晏嬰的為人，足以說明他的品行禁得起時間的考驗，正是「路遙知馬力，日久見人心」的最佳寫照。
臨危不懼的勇氣與智慧
西元前五四八年，齊國大夫崔杼因私人恩怨，在自宅設計殺害了國君後莊公，整個齊國陷入恐慌與混亂之中，許多大臣及史官被牽連或遇害，人人自危，晏嬰卻毫無畏懼地前往崔家憑弔後莊公。
門前侍衛問他：「您要自殺殉君嗎？」晏嬰答道：「難道只是我一人的國君嗎？為何殉君？」侍衛又問：「您要逃走嗎？」他說：「難道是我的罪過嗎？為何要逃？」接著晏嬰進一步闡明立場：「統治百姓的人，難道凌駕於百姓之上嗎？社稷才是真正的君主。為人臣者豈是為了填飽肚子的俸祿？應該是為了保護社稷。」
一番陳述合情合理，鏗鏘有力，使侍衛無言以對，而府內的崔杼更找不到拒絕或加害晏嬰的理由，便開門讓他進入。事後崔杼也不敢動晏嬰一根寒毛，並說：「晏子有民望，放過他，我才能得到民心。」
謙和待人的仁德胸懷
晏嬰擔任宰相後，有一天出門，他的車夫因主人身分而趾高氣揚，洋洋自得。車夫的妻子從門縫看到丈夫的表現，便要求離婚。車夫問明原因，妻子說：「晏子身高不滿六尺，位居相國之位，名顯諸侯，然而我看到他的舉止謙恭、態度和善。但你身高八尺，只是晏子的僕御，卻志得意滿、自以為是，所以我要離去。」
聽完後，車夫深感慚愧，從此改變態度，變得謹慎謙虛。晏嬰注意到車夫的轉變，詢問了原因，發現他具有知過即改的品格，便推薦他擔任大夫之職。
以禮為本的治國智慧
晏嬰深知「禮」在維繫社會秩序中的重要性。一次，齊景公在宮廷宴會上酒酣耳熱，便說：「今天寡人願與各位大臣好好喝個痛快，請大家不必拘禮。」晏嬰立即起身勸諫，指出禮法的重要性：「人類之所以與禽獸不同，正是因為有禮法的緣故。」
當景公不以為意時，晏嬰便以行動示範無禮的後果：景公出入席次，晏嬰不起身迎送；舉杯互敬時，晏嬰搶先喝酒。景公大怒質問，晏嬰才解釋：「臣下怎麼敢忘記剛才進諫的話呢？只不過是以實際行動來說明君臣無禮的狀況罷了。」
景公恍然大悟，慚愧地說：「這的確是寡人之過，寡人活生生上了一堂關於『禮』的課。」從此景公整飭法紀、修明禮樂，齊國百姓得以安居樂業。
從這三則故事，我們可以明白孔夫子讚譽晏嬰的原因：堅守原則而不魯莽行事，並能在危難中保全自身以繼續為國家效力，這種勇氣是建立在深刻智慧基礎上的大勇；其次是為人謙和，對所有人都有發自內心的平等與尊重；更重要的是他明白禮為內心尊重的外在表現，是維繫社會秩序的基礎。正是這些品德，使晏嬰能夠「善與人交」，並最終贏得他人「久而敬之」。
