【一念之間】
《太上感應篇》今譯今註(八)
【語譯】
對於他人遭遇不幸、災禍，或陷落罪惡之中，我們應當心懷憐憫；見到他人行善，應當心生歡喜讚歎。
【說明】
「憫人之凶」的「憫」，是同情、憐惜，也是孟子說的「惻隱之心」，是實踐仁德的開端。同情並非高高在上的施捨，而是能將心比心、換位思考。例如當我們看見別人發生不幸、不祥的「凶」災、劫難時，能設身處同理對方的心情，給予體貼、適宜的關懷和協助，才能真正走入受助者的心中，幫助他們脫離痛苦。
而人若犯下惡行，無論對人對己，也都是一種「災禍」，所以看到別人行差踏錯，我們也要以寬容的胸襟和善巧的方式，適時給予正確的引導、勸告，讓對方有改過自新的機會，不再被貪婪、瞋恨的念頭控制，相信就能幫助對方消滅惡因、斷除惡果，讓人生回到平坦正途。
而「樂人之善」的「樂」，是喜愛、欣賞。聽聞別人行好事，有益於社會大眾，我們要能夠「隨喜」，也就是隨順贊同，真心地歡喜、讚歎。
可能有些善舉，自己的能力還不足以完成，或是尚未有機緣去實踐，如果有人能先行一步，我們就要放下「成功必須在我」的執著，不生起搶功勞、爭勝負的計較、攀比之心；更不能覺得別人的付出，都是理所當然，而是應當給予肯定和鼓勵，增長對方的慈心、善念，讓對方更加堅定，持續走在行善之路上。
而有人行善，有人隨喜共襄盛舉，就如同在暗室裡，點燃一盞燭燈，即使有很多人拿著蠟燭，借這盞燭燈引火，暗室的亮度不僅不會減少，反而會更加明亮。所以，我們除了要「樂人之善」，隨喜讚歎，協助他人成就大願，也要努力成為那盞燈，感化他人見賢思齊，一起行善。如此，愛與善的光輝便能互相映照，成為不斷傳遞、流轉的無盡燈火。
期盼我們都能傾聽良心的聲音，跟隨善性的指引，在生活中實踐太上老君開示的道理；相信我們的人生、家庭，都會充滿喜樂，社會也能因為少一分惡念，多一分善心，變得更加祥和、美滿。
