【潤心法雨】
《玉皇上帝洪慈救劫寶經》
今譯今註(四十二)
【語譯】
有些自甘墮落的人，造下種種罪業，為惡的次數多到無法計算。考查世上有無數種的行善方式，他們竟然從未做過任何一件善事。難道是想在儒道釋三教之外，再另外新興一種背離道德、誘人為惡的邪說教派嗎？
可嘆呀！可嘆呀！這種種傷天害理的惡行，其實就是導致水災、火災、戰事、傳染病等劫難的真正根源。而一切的為非作歹，即是鋪就人們走上失去光明聰慧，身心痛苦不安等等的災厄之路。
【註釋】
一 無算：不計其數。
二 刀兵：本指兵器，此處代指戰爭。
三 瞽：眼睛失明。
瞽聾：本指失明、失聰，此處引申為心靈又盲又聾，失去光明智慧和判斷力。
四 癰疽：毒瘡、膿瘡。皮膚受到細菌感染，傷口大而淺的為「癰」，比較深的為「疽」。
疾病、癰疽：此處引申為受到貪瞋癡慢疑的侵蝕感染，導致身心不安，如同身體生病、化膿腫脹。
【說明】
許多人的心念，總是習慣追逐外境，並且無常多變，在轉瞬間產生各式各樣、變化莫測的想法。然而，只要一念偏差，小至人與人的糾紛，大到國與國的衝突，都有可能發生。不過，在《玄靈玉皇寶經》中開示：「人心雖危，不無道心偶動。」人心雖然易被蒙蔽，有念頭走偏的危險，但也不是完全沒有善心萌動的時候。
只要在念頭萌芽的瞬間，敏銳覺察念頭所觸發、牽引的，是否為良善的心；即便是在他人看不到的地方，或是犯錯不會受到立即懲處時，也會選擇斷除惡念、聽從善念，堅持做對的事情；透過一次又一次的觀照與修正，念頭就會越來越正直、澄淨，言行舉止也會符合道德規範，往善的方向、正確的道路前進。
此外，當我們見到他人被邪思惡念侵襲，染上心靈的「瞽聾、疾病、癰疽」時，我們也要以善巧的方法，協助他人回歸光明正道。而經文中的「引」字，就提示了我們這個權宜變通、良善巧妙的方法。 「引」有「導致」、「誘發」的意思，而在中醫藥學有個概念，叫做「藥引」，用途是引導「藥方」到達病變部位，達到藥到病除的功效。
而人最大的病根是貪瞋癡慢疑，最強大的藥方是「道德良心」，最好的藥引是「五倫八德」。每個人都有上天賦予的良知良能，內心也都有善良的一面，只是受到不良風氣的影響，或是被欲念蒙蔽，以致失去純真善良的天性。所以當面臨是非善惡的抉擇時，我們就用「五倫八德」的藥引，喚醒本具的良心，打消做壞事的念頭；事後，也能將這樣的方法，傳達給更多人知道。
相信當每個人都能夠得到心靈的「藥引」，扶持內在本有的道德正氣，就能祛散欲望邪氣，回歸正確的道路。如此一來，自然能為人生創造纍纍善果，使生活喜悅、家庭圓滿、社會祥和！
