【潤心法雨】
《玉皇上帝洪慈救劫寶經》
今譯今註(卅六)
【語譯】
不忠心於國君。
【說明】
君王，除了是指古代封建時期的一國之主，在現代社會上，則可以指公司行號、團體組織的領導者。
有虧職守，不良後果
身為領導者，應當發揮智慧，為未來發展訂立明確的目標，並善用職權能力，肩負起管理、監督、指揮、教導等責任。
部屬也應忠於正確的指導，盡責守分，才不會辜負領導者的信任與委託，讓政策得以確切執行；否則，將會導致當初訂下的目標、勾勒的願景，淪為紙上談兵，無法落實；嚴重地，還會影響他人也跟著有樣學樣，讓團體組織失去向心力，進而蒙受龐大的損失。
忠君盡責，無愧良心
《後漢書》曰：「忠臣不私，私臣不忠，履正奉公，臣子之節。」意思是盡忠職守的臣子沒有私心，有私心的臣子，自然無法忠君盡責；履行正道、奉公行事，正是為人臣子的操守。 所以，我們立身處事，必須公私分明、明辨是非，以「公眾」利益為優先，將「私人」利益放在最後，並且盡己所能地把事情做好，自能成為對上盡忠、對事盡責的忠誠之人。
然而，「對上盡忠」並非單純的聽話或順從，當上位者的指令、做法錯誤，身為忠心的下屬也應當勇於進諫。如同孟子所說：「教人以善謂之忠。」能夠真心告知對方何者為善，並實行正確良善的道理，才是「忠」的體現。 不過，在規勸對方時，口氣與態度一定要溫和有禮，以「理直氣和」的方式委婉勸諫。如此不但能避免誤會、衝突，也能讓對方願意敞開心胸，聽進我們的想法，讓事情處理得更加順暢圓滿。
此外，「君王」所指的，除了是指管理眾人的領導者，還可以是主宰我們思緒、言行的「心」。《黃帝內經》曰：「心者，君主之官，神明出焉。」身體各部位能夠正常運作，以及一切精神意識、思維活動，都由「心」所指揮。 所以我們應時時問心、洗心，並且言行舉止要忠於一身之君的「道德心念」，在家庭中盡力孝順父母、教養子女、友愛手足、疼惜伴侶；在社會上為大眾福祉著想，有擔當、有愛心，不僅把事做好，更要做好事。
相信在每個人盡忠守分之下，一定能讓我們身處的家庭、團體、社會，充滿和諧、溫馨的氛圍，人人修得喜樂平安的福田。
