【專題企畫】
盡孝為先 德行的根本
為人子，孝為先，孝順兩字緊相聯。
－《關聖帝君明聖真經》
父母是每個人生命的根源，與子女血脈相連；而我們呱呱墜地之後，更有賴於雙親含辛茹苦地撫育、栽培，方能從稚嫩的嬰兒，健康平安地長大成人。父母親對我們的生養之恩，重如山、深似海，因此 關聖帝君教示世人，身為子女，盡孝是最優先的本分，而一個人盡心孝親，就必定能夠體順父母的心意，所以「孝順」二字關係緊密、無法分離。
「孝」為百善之首
儒家十三經之一的《孝經》云：「人之行，莫大於孝。」清朝《圍爐夜話》亦言：「百善孝為先。」在中華文化中，「孝」是歷久彌新的美德，自古以來，人們一直極為推崇孝道。
為何盡孝如此重要呢？因為孝順不僅是為人子女應盡的本分，亦為倫理道德的根本、一切善行的基礎。我們克盡孝道，不僅雙親能獲得奉養，自己的孩子受到薰陶，也會懂得尊親敬長，營造出溫馨和樂的家庭氛圍。當我們以盡孝作為立身處世的根基，進而發揮同理心推己及人，無私付出、積極行善，社會自然更為祥和美好。
那麼，在具體做法上，我們應當如何孝順父母呢？建議不妨以古代典範人物為榜樣，並且多加瞭解照顧長輩的現代醫學常識，在日常生活中竭盡所能地實踐孝道，讓爸媽身心安康、笑口常開，享有幸福安定的晚年時光。
孝順的經典課
生受用的二十六堂經典課》、《敦倫經故事：圓滿人生的二十二堂經典課》對於古代孝子多所著墨，這裡和大家分享子路、漢文帝、黃香的故事：
負米奉親－子路
子路，是春秋時期魯國人，孔夫子的弟子。子路從小家境貧寒，又是家中唯一的男丁，所以他自懂事以來，就獨力扛起家計，為家人的溫飽日夜打拚。
然而，就算工作再忙碌，子路也不曾疏忽對父母盡孝，每天早晚都會恭敬地向父母請安，關懷他們的身體狀況；而為了讓父母能吃到美味的白飯，子路自己常常只以野菜煮成的菜羹來填飽肚子，然後拿著省下的微薄薪水，徒步走到百里之外的大城買米，再將米糧揹回家奉養雙親。
每當看見父母享用白米飯，臉上露出幸福滿足的笑容時，子路就感到無比歡喜，覺得再辛苦都值得。
親嘗湯藥－漢文帝
漢文帝劉恆，是漢朝開國君王劉邦的第四個兒子。漢文帝不但是位愛民如子的好皇帝，也是位事母至孝的好兒子。
有一次，文帝的母親薄太后重病臥床，文帝的心情焦急萬分，每天除了處理政事外，一步也不敢離開母親的身邊。治療母親的湯藥，文帝一定自己動手煎煮，不假他人之手；侍奉母親服藥前，也必定會先嘗過，確認溫度不會太燙、藥味不會太苦，沒有任何問題，才親自餵母親喝下。
薄太后看到兒子如此貼心，非常感動，但也心疼他的辛苦。有一次忍不住對兒子說：「宮中有很多人可以照顧我，你實在不必如此操勞。」
漢文帝立刻跪下來，懇切地回答母親：「若是現在不能在母后身邊，為您做點事，那要等到什麼時候，才能報答母后的養育之恩呢？」
三年後，薄太后在漢文帝無微不至的看顧下，終於恢復了健康。從此，文武百官更加敬重、百姓也更加愛戴這位孝順體貼、以身作則的君王，而文帝也成為「以孝治天下」的仁君典範。
扇枕溫席－黃香
黃香，字文彊（音ㄑㄧㄤˊ），東漢時期江夏地區（今湖北省境內）人。黃香九歲時，母親因病過世，他每天都非常思念母親。由於家裡的經濟並不寬裕，所以他忍住悲傷，日日跟著父親辛勤工作。而除了分擔家事，黃香也很用心地照顧父親，顯露出超乎九歲孩童的成熟和懂事。
古時候不像現代有許多消暑、保暖的設備。四季天氣冷熱多變，黃香十分掛念父親的身體，希望父親能舒適地休息，所以每當炎熱的夏季來臨時，他會先用蒲扇，把父親睡覺用的枕頭和床席搧涼，再請父親就寢；而在寒冽的冬天，他會先鑽進父親冰冷的被窩中，以自己的體溫來溫熱被褥，無論酷暑嚴寒，沒有一天忘記。
當地官員聽聞黃香如此孝順，都非常感動，主動向朝廷奏報，表彰他的孝行。
此外，舜、周文王、周武王均為實踐孝道的賢君；曾子能夠承順父母的心意，時時顧念長輩的感受；蔡順身處亂世、生活貧困，將自己所能獲得最好的一切都用來孝敬母親；孟宗在寒冬中哭著找尋竹筍，想給生病的母親吃，上天憫其孝心，使竹筍冒出地面；于保蒙冤被發配邊疆，妻子汪氏辛勤工作、盡心照料公婆，感動了 關聖帝君顯現聖蹟，護佑于保安然返家團聚、洗清冤屈……他們的行孝事蹟，從古至今傳誦不絕，實為永恆的典範。
孝道故事的「心」啟示
對於父母的「愛」、「尊敬」、「感恩」與「報恩」，就是我們盡孝最大的原動力，只要內心懷著孺慕之情，自然能夠和顏悅色地侍奉雙親。細讀先賢典範的孝道故事，我們可以深刻地體認到，種種孝行其實都源於誠摯的親情與孝心：
體貼入微的孝心與關照
「體貼入微」的意思是能細心體會他人的心情和處境，給予最細緻、最周到的關心和照顧。我們應體貼入微地侍奉父母，除了盡力滿足他們在飲食起居上的實際需求外，也要提醒自己，無論工作、家庭有多麼忙碌，都要多陪伴父母，細心觀察他們的生活細節和各種細微情緒，耐心聆聽他們的傾訴，試著體會長輩的感受和境況，若能真正同理父母的想法與心情，並給予最暖心的回應，相信就能讓彼此的心更靠近。
將孝心推展為慈心
當父母生病時，我們應耐心地照料，就如同我們幼時生病，父母衣不解帶地照護我們一樣。而期盼父母早日脫離病苦的這分「孝心」，若能推展出去，就是一分不忍見到他人受苦的「慈心」，秉持慈心待人處事，相信就能做到孟子所說的：「親親而仁民，仁民而愛物。」從親愛自己的父母家人，擴大到善待他人、貢獻社會，乃至愛護一切萬物。
陪伴父母成功老化
根據衛生福利部的定義，「成功老化」包含了「降低疾病失能風險」、「維持心智身體功能」及「積極參與晚年生活」這三大面向。當父母年華逐漸老去，身體機能難免退化，心境也可能發生變化，我們若想盡孝，建議可參考「行天宮五大志業網」關於身心保健的影片，或從網路、書籍等管道，吸收正確且適當的醫學及生活知識，藉以陪伴父母成功老化。
舉例來說，長者是跌倒的高危險群，我們可以陪伴爸媽適度運動以增強肌力和肌耐力、移除生活環境中的障礙、放置防滑墊及加裝扶手、選擇適合鞋子等，來達成防「跌」的目標；或是鼓勵父母接觸新知、多交朋友、當志工等，活得豐富精彩，實現自我價值。
更重要的是，我們應經常帶自己的孩子探望父母，一起聊聊回憶、聽聽老歌、從事園藝等，透過三代之間生命經驗的交流，譜奏和諧的天倫樂章。
其實，每個人的環境、經濟、生活狀況都不同，所以孝順父母的方式也不會完全相同，只要能夠凡事先為父母設想，隨時將他們的感受和需求放在心上，在自己能力所及之處給予最好的照顧，就像《論語》所言：「事父母能竭其力。」相信爸媽定會因為我們的用心和關懷，心中洋溢著溫暖與喜悅。
