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334期

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地名與交通

交通為影響區域演化的重要因素,以此為命名依據者,通常處於交通要衝或作為地標之用,如車路口、橋仔頭等,地名本身具有重要的地理價值。

 

大名鼎鼎-義渡橋
 

臺灣地形狹長,中有中央山脈,導致河流短而湍急,在造橋工藝不發達的年代,只能靠小舟擺渡;然而官渡收「渡稅」,民渡則常有勒索之情事,造成貧弱者、旅者極大的困擾。

 

清朝道光年間,臺中東勢的大甲溪渡頭發生悲劇-女乘客遭船夫調戲,造成船身翻覆、十八名乘客罹難,此事演變為地方械鬥;官員劉章職出面調停,嚴辦船夫,並與羅桂芳、廖光祖、郭開陞等人登高一呼,向仕紳募款,成立「義渡會」。義渡會設水田十甲餘為「義田」,並以此穀租作為運作費用,購船、聘良民為筏夫,免費搭載過河行人;枯水期無法行舟,需在河床上開路,也由該會出資,義行深受肯定,至今劉家後人依然守著義渡會的精神,只是從渡人轉變為慈善組織。

 

清代至少設置了六十八個義渡,以「大甲溪義渡」和濁水溪的「永濟義渡」最為著名,又以永濟義渡的資料保存最完整;義渡亦分為官設和民設,主要分布在當時的淡水廳與鳳山縣。日治時逐漸式微,至民國五十年,義渡正式走入歷史,但許多地方還能見到相關的碑記,如東勢國中旁的義渡橋和義渡牌坊、苗栗縣苑裡鎮、南投縣名間鄉、屏東縣里港鄉的義渡碑……都見證了這段渡人、度心的歲月。

四通八達
 

其他緣起於交通的聚落地名,如渡船頭、輪渡站、花蓮港、鎖管港、南港、中港、鹿港、笨港(北港)、新港、鹽水港、西港(仔)、車路頭等,都能從字面看出取名根據。

 

另外,高雄市的路竹區,舊稱「半路竹」,大多人認為,因路竹正好在臺南安平與高雄鳳山中間,又竹木茂盛,是商人行旅小憩之處;也有人說半為「絆」之諧音,因竹子太多而阻礙交通,讓行人往來不便。還有南投縣水里鄉的「車埕」,早期埔里糖廠以臺車運糖,而該處地勢平坦,全盛時期有上百輛輕便車停放在這裡,閩南語稱「車場」,後來才演變為車埕。

莫忘來時路
 

搭公車時,某些站牌上仍保存著老地名,乍看和當地毫無關聯,卻是真實存在過的地景,只因人世變遷,許多事物也成了追憶;或許我們能從後驛、蕃仔路、輕便車路等名稱出發,走一回舊時路,找尋先人的足跡。         

車站裡的老地名

  • 三百廿萬(公車站):該站牌位於臺南市七股區永吉里,傳說當年居民以種植番薯為生,無論怎麼算,都是三百二十萬條,因而得名。
     
  • 二萬五(火車站):位於宜蘭縣三星鄉,今為「萬富車站」,於日治時期為蔗糖原料區,二萬五應是指栽種或收穫甘蔗的數量。
     
  • 大魚池(公車站):該站牌位於臺中市逢甲夜市附近,如今車水馬龍,不見魚池,昔日有好幾口大池塘,用以灌溉、保安及民生之用,後來已被填平。
     
  • 火房(公車站):該站牌立於臺中市西屯區,因清代有駐軍、兵庫房而得名。
     
  • 九曲堂(火車站):位於高雄市大樹區,舊稱「九腳桶」,該處昔日為一街庄,相傳日治時期水源佳,成為染布的地方,後來分為九曲村和久堂村,整個地區則通稱為「九曲堂」。

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