【潤心法雨】《玉皇上帝洪慈救劫寶經》
今譯今註(廿二)
【語譯】
發揚自己內在善良光明的崇高德性，並親近、愛護人民，以良好的道德修為來感化、教導百姓修身養性、去惡從善、提升品德，這是儒家教義的總綱要領；保持意念真誠，心思端正無邪，修養美好品德，是成為聖人的基礎。
【註解】
一、明：發揚。
二、德：品行、德性。
三、明德：出自儒家典籍《大學》，為「明明德」的省稱，指發揚內在善良光明的崇高德性。
四、親：親近、愛；亦與「新」字相通，有「更新」、「改過自新」之意。
五、親民：親近、愛護人民，並引導百姓修身養性、去惡從善、提升品德。
【說明】
本段經文開示世人，信受奉行儒教的方法為：「明德親民」、「意誠心正」。
明德親民 社會祥和
《大學》開篇首句就提出：「大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。」要成為一個頂天立地的君子，最首要的是「明明德」，發揚與生俱來的美好德性。每個人天生都具有純真無邪、光明清淨的善良本性，但成長過程中，有時會被環境、惡念、欲望所汙染，因此，我們要時常問心、洗心，讓心恢復本有的透澈明亮，清晰照見我們的言行舉止是否符合五倫八德，並持續修養德性、累積智慧、增進能力，成為散發道德心香的人。
當我們能夠「明明德」後，更要推己及人，以無私的心愛護、親近他人，這也是 玄穹高上帝開示的「親民」。「親民」應從照顧好家人做起，在家庭生活中，我們要學著縮小自我、放下執念，關心家人的真實感受，並將家人的幸福視為己任；而這分體貼關懷，也要延伸到日常人際，不僅要讓周遭眾人感受到溫暖，更要幫助其他人一同提升自我，獲得光明自在的生活。
如此一來，將能「止於至善」，不僅社會眾人皆能體現美善的最高境界，更進一步，也會讓我們懂得愛護動植物、珍惜物品，實現人人安居樂業、互助友愛、物我共存共榮的大同世界。
意誠心正 命運亨通
行天宮精神導師 玄空師父開示：「儒教是在煉『意』，『意』要誠，心才會正；『意』若不誠，心就不正……『意』左右著一身的心念，帶領著我們走對或不對的路，命運的好壞是跟這個媒人─『意』有關，所以孔夫子就是以『意誠心正』，作為儒教的綱領。」 師父的話提醒我們，「意」會牽引「心」的走向，而心會影響我們所視、所言、所行，進而影響命運。
因此，師父特別強調「煉意」的重要性。「煉」的本義為以火燒或高溫加熱等方式，一次次去除雜質，而運用在人的心性內涵上，則是每每面對挑戰或考驗時，不可被貪、瞋、癡、慢、疑等無明影響，而應向內觀照自己的意念，透過反覆的省察並去除負面思惟，將能防止錯誤的念頭影響身心口造下惡業；此外，我們更要積極涵養真誠、純正的善意，讓身心充滿善的能量，如此一來，就能發自內心行善助人，積累福緣善德，開創光明良好的運途！
期盼大眾，都能在生活中發揚天生就具有的良善本心，落實「孝弟忠信、禮義廉恥」的美德，提升品格修為、關愛他人；並時時覺察每個念頭，以智慧判斷意念為善或為惡，若為惡念應盡快斷除，若為善念則應付諸執行、堅持到底，相信不僅能為自己奠定成聖成賢的穩固基礎，還能與眾人共創祥和平安的社會環境！
