【問心生活】
復歸元性　仁德愛人

春天，是萬物復甦，萌芽生長，欣欣向榮的時節，在古籍《周易集解》中說：「仁為木，木主春。」告訴我們，五常中的「仁」在五行中對應具有「生機」特性的「木」，而木代表的生意盎然，主要又出現於春季之中，展現了大道的生生之德。

在《清靜經》中提到：「大道無形，生育天地。大道無情，運行日月。大道無名，長養萬物。」大道無形無相，卻具備了運化無窮的力量；默默化育、成就天地萬物，卻沒有私心，對萬事萬物皆平等對待，這就是大道的「仁德」，體現在人身上即為「元性」，也就是人天生具備的良知良能、純善本性。但人也容易被無明蒙蔽，被欲望牽引，導致天性沉淪，喪失仁德。

那麼，我們該如何回復本有的仁心元性呢？

孔夫子說：「克己復禮為仁。」教導我們，要節制欲望，約束自己的身心口，絕不做出不合天理倫常的事，懂得自重自愛；我們更要能設身處地為他人著想，涵養寬厚的包容心和同理心，如此就不會生起瞋恨怨怒，而是能保持平和的心境，事事尊重、謙讓他人，那麼自然而然就會形成有秩序、有禮儀的祥和社會。

而對於世間事，我們絕不能漠不關心，否則就是「麻木不仁」。我們要學習大道慈愛、正直、無私、護生的精神，消除「私心為己」的妄念，發揮「真心為人」的大愛，遇到需要幫助的人時，不能有分別心，要「既來則應」，盡力付出關懷和協助；更要將愛心擴及天地萬物，愛惜物命，珍惜、尊重生命，那麼我們的環境就能永續發展。而在付出之後，則要完全放下，功成不居，不執著成果，不求取回報，這才是真正實踐了天道的大善。

行天宮精神導師　玄空師父勉勵世人：「我們時常都要存著『慈心』啊，人的心要靠近神的心，那就是要有『慈心』，所以說『慈悲為本，方便為門』。」相信我們復歸元性，守護良知良能，修養仁德慈心，時時利人方便，將能與大道合德，與天地神明相應，散發無盡的生命光輝，使我們的身心平安康泰、社會祥和安康、天地間生生不息，和諧清寧。