【小物大器】

扇　積善之家有餘慶

扇子，為生涼避暑之物，最早稱「翣」（音ㄕㄚˋ），別稱「涼友」、「搖風」，也稱「便面」，因臉色不佳時，可用來遮面。主要材料為竹、木、紙、布、翡翠等；江蘇的檀香扇、四川的竹絲扇、浙江的綾絹扇、廣東的火畫扇並稱為「四大名扇」，質地細緻，工藝精妙，其定位早已從實用小品，昇華為懷袖雅物。

扇來一縷幽香
 

最早的扇子據傳乃虞舜所製，是為廣開視聽、招人輔佐的「五明扇」，而殷周時已有用雉雞羽作成的「翟扇」，也就是常聽見的「羽扇」。

早期扇子並非用來納涼，而是做為統治者的禮儀之具，稱「儀仗扇」。後來扇子愈縮愈小，西漢時才用來搧涼，並多以絲、絹、綾羅為扇面，以便繡出圖樣，稱「紈扇」、「宮扇」，也因為形如滿月，蘊含團圓之美意，故稱「團扇」、「合歡扇」。宋、明時折扇開始流行，並時興在扇面上題字作畫，好不風雅；至清代，扇子已成身分地位趣味的象徵，不論是佩掛或藏於袖中，都是氣質、人格的體現。

西元十六世紀時，葡萄牙商人與傳教士將扇子帶回歐洲，在貴族仕女間蔚為風潮，西班牙女子甚至發展出「扇語」，能用執扇的動作與人交流；而臺灣女性出嫁時，會在娘家丟一把扇子，以閩南語的「放扇」象徵「放性」，意即把少女時的驕氣丟掉，近年來常見新娘丟電風扇或分離式冷氣空殼的新聞，除博君一笑外，也象徵器物的發展。其實不論男女，都應修心養性，體貼禮讓，共同營造美好「扇圓」。

餘善福蔭

在行天宮前殿中門的門柱前，有一對鎮門獸－「麒麟」，麒麟頭上長肉角，不願傷人，回頭之姿，更顯得不忘本，所以素有「仁獸」之稱；麒麟足下配有四寶：羽毛、蒲扇、葫蘆、犀牛印，「羽、扇、葫、印」，諧音同「餘善福蔭」，正是呼應行天宮精神導師　玄空師父的開示：做人要「賺道德」，以善傳善，福蔭子孫。 古早社會裡，人手一蒲扇，夏夜話家常，是最單純的美好；更要緊的是擁有一把「心善」，那怕環境再喧鬧，也能拂去塵囂，帶來周身清涼。