【親近經典】
孚佑帝君醒心真經
原典今譯（十一）
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【讀經典‧心啟示】 讀書是一個人增進學識、涵養道德的基礎， 關聖帝君傳世明訓即以「讀好書」為首，勸勉世人從好書中學習正確的知識見解，增長智能、陶冶性情、明辨是非，進而體悟為人處世的諦理。
不過，讀書的過程是不能躁進的，不是讀了三、五本書，就能通曉大學問，必須在歲月的歷練中一點一滴厚植知識學力，同時還需加以融會貫通，如此所獲得之學識才能真正內化、活用。其次，有了學識，更要以之砥礪自己的品格，改善不良的習氣及偏差的言行，如此才德兼備，自然會贏得他人的讚賞與尊重。誠如宋朝大文豪蘇軾所言：「腹有詩書氣自華。」一個懂得用詩書來涵養自我的人，便能從詩書中吸收精華，鍛鍊出真才實學，並綻放出高雅品德的光彩。 |
【經文一解釋】
有一些凡夫俗子，本身沒有任何學識涵養，甚至連大字都不識一個，卻愛附庸風雅模仿讀書人，常常穿戴起讀書人的帽子、服裝，假扮成很有學問的樣子，將自己塑造成學者的形象。
可是這些人缺乏文質彬彬的風範與器度，甚至只熱中於爭名逐利，就像蒼蠅般忙得團團轉，成天四處鑽營，以滿足私欲；或是像走狗一般卑劣苟且，為了謀生而毫無廉恥心。如此不擇手段、不顧尊嚴地追求名利，卻從不探究學問與事物的根源，實在是本末倒置。
【經文二解釋】
這些人若是有了一丁點的成就，就會得意忘形，表現出一副「小人得志」的高傲姿態，不僅看不起販夫走卒或市井小民，甚至對於不如自己的前輩，也根本不放在眼裡。
他們一見到家境清貧、身世寒微的人，馬上轉頭就走，不予理會，毫無人情味；可是一旦看到達官顯要，卻又像為了乞求施捨而尾巴搖個不停的小狗，極盡奉承巴結之能事。
他們對待貧苦的人十分刻薄，喜歡斤斤計較，趁機壓乾榨盡絕不手軟。像這般視錢如命之人是非常吝嗇的，若遇到應該伸出援手相助的正義之事，從來都不會挺身而出。
