【字裡行間】

喜樂相逢結善緣
 

菁菁者莪，在彼中阿，既見君子，樂且有儀；

菁菁者莪，在彼中沚，既見君子，我心則喜……

　　　　　　　　－節錄自《詩經‧小雅‧菁菁者莪》

－《禮記‧曲禮上》

這首歡愉的歌謠是描寫會面時的高興之情，有人說是迎接賓客的熱情，也有人認為是情投意合之人初見時的怦然心動。其中，「菁菁」是形容植物茂盛的樣子；「莪」音ㄜˊ，是一種水邊可食的野菜；「阿」音ㄜ，指山坳；「沚」音ㄓˇ，指沙洲。詩句藉繁榮生長的莪菜，引喻雙方相逢時溢於言表的喜悅與快樂，那滿滿的幸福光彩，從字裡行間迸射而出，似乎可以照亮每一個讀詩者的心扉。

在漢字中，經常用來傳達高興、歡欣、愉悅的字非「喜」、「樂」莫屬，由於如此美好的感覺是人人都想擁有的心情，因此早在商朝甲骨文便已出現這兩個字。

東漢許慎在《說文解字》中解釋「喜」是「樂也，从壴从口。」這是個會意字，「壴」音ㄓㄨˋ，是立於木架上的鼓，而底下的「口」則代表讚美或歌頌。換言之，一邊擊鼓、一邊讚頌，一定是值得慶祝的儀典，如此美好的情境，自然是令人高興的時刻。

再看「樂」，在甲骨文中是一根木頭上有兩條絲線（即幺），「木」代表了木製的共鳴箱，而「幺」就是弦，也就是說「樂」本義是指弦樂器，正如《說文解字》所言：「五聲八音總名。」所以「樂」也是會意字，讀ㄩㄝ。

不過，「樂」的字形字義是有些轉化的。首先，甲骨文的「樂」並無「白」這個組件，一直到西周中期的金文才在字的上方中央加入「白」，究其原因，此處的「白」是本義，即大拇指，意指用大拇指彈撥樂器，更加說明「樂」就是弦樂器。

由於彈撥「樂」就會發出動聽悅耳的聲音，所以這些聲音就是「音樂」。其次，聆賞音樂會讓人產生愉快的情緒，感到身心舒暢而美好，所以這種感覺就是「快樂」，此時讀ㄌㄜˋ。接著，當我們享受著快樂的感覺，並進一步喜愛這樣的情境或氣氛，那麼就會「智者樂水」、「仁者樂山」了，此時讀ㄧㄠˋ。

從弦樂器、音樂到快樂、樂水、樂山，說明人類原先只是單純對美妙聲音產生好感，但隨著文明演進，於是更希望精神層次也能圓滿和諧；而人類就在追尋精神富足的過程中，不斷提升自己的心靈境界，並且獲得真正的喜樂與幸福。