【德行如風】

好讀書的理學大師－邵雍

月到天心處，風來水面時； 一般清意味，料得少人知。 －宋‧邵雍〈清夜吟〉

這首清新典雅的古詩出自於北宋著名理學家邵雍之手，從簡明淺白的字句間，卻流瀉出體悟世事的睿智，如此澄淨的心靈境界，實在是他擁有豐厚的學識、涵養，而又能通達人生哲理的寫照。

從萬卷書到萬里路

邵雍，字堯夫，出身於北宋中期的一個讀書人家。當時政治安定、經濟富庶、儒學復興，邵雍成長在這樣的社會氛圍中，從小就非常好學，所閱讀的書籍遍及諸子百家，經常一讀書就廢寢忘食，甚至天寒時也不生爐火、酷暑時也不搧扇子，完全到了忘我的境界。

如此苦讀多年，有一天，邵雍心有所感，覺得自己雖然看了許多書，卻仍只是個「宅」在家裡的「兩腳書櫥」，而從前的士人學習古代經典，是透過文字和古人交流，並且追隨其腳步，遊覽各地，才可心領神會。

因此，他認為單憑讀書是不夠的，還應該要廣泛遊歷古人足跡所及之處。於是年少的邵雍暫時放下書本，決定親自尋訪四方名勝，一路考察了華北、華中各地的西周封國遺址，花了很長一段時間來增廣見聞，同時印證書上所記載的故事，大大擴展了本身的學識。

「讀萬卷書、行萬里路」的歷練，造就了邵雍廣博的才能，從儒家、道家等哲學思想，到詩詞歌賦等文學藝術，他無不涉獵，且皆有所成。甚至邵雍還運用了類似科學研究的方法，系統化地分析各類事物，可說是走在時代尖端的先行者。

例如：邵雍在其著作《皇極經世書》中，透過《易經》六十四卦的演繹，觀察天地自然之消長，進而推究宇宙萬物之原理，深研人事之變化，以及立身處世之道。此書內容包羅萬象，涉及了哲學思想、自然演化、人類歷史、語文聲韻等領域，《四庫全書》稱譽為「辭約而義廣，天下之能事畢矣」；而其中所蘊涵的科學論證精神，直可與現代英國物理學家史蒂芬‧威廉‧霍金（Stephen William Hawking）的《時間簡史》（A Brief History of Time）相媲美。

一簞食一瓢飲的人生

邵雍的博學多聞來自於勤讀不倦與行遍四方，但更難能可貴的是他不慕榮利、謙沖為懷的個性。 宋仁宗皇祐元年（西元一○四九年），三十七歲的邵雍定居洛陽，開啟了他後半生讀書、教書、著書的自娛歲月。由於邵雍的名聲不脛而走，許多當時的知名人士，如富弼、司馬光、呂公著等都非常敬重他，經常來拜訪，而司馬光更以兄長之禮相待。

雖然如此，邵雍卻從不恃才傲物，連居家生活都樸實無華，房屋以蓬草做門，自己打柴，升火煮飯，日子看似清貧，卻能怡然自得。多年下來，交往頻繁的司馬光實在是倍感疼惜，於是邀集王拱辰、富弼等人出資本，購置了一處小農舍給邵雍居住。此後邵雍便過著耕讀、教書的自給自足生活，還將小農舍起名叫「安樂窩」，自號為「安樂先生」。

這位安樂先生與世無爭，但朝廷卻求才若渴。宋仁宗、宋神宗曾先後徵召邵雍入朝為官，但他均稱病未赴任。因為邵雍覺得在民間作育英才，為社會培育後進，實比一己的顯達更有意義，所以終其一生，邵雍都沒有擔任過官職。然而，當朝許多達官顯要卻視邵雍為老師，除了司馬光以外，張載、沈括、程顥、程頤等後學之士也都經常向他請益。邵雍以才德感召他人，正說明了真正幸福自在的人生，並不是身分地位的崇高，而是在於心靈的圓滿與富足。