【坐看雲起】

牡丹真國色 花開動京城

牡丹（學名：Paeonia × suffruticosa），芍藥屬多年生落葉小灌木，高一至一點五公尺，複葉，花單朵生於枝頂，為五瓣或重瓣；花形大而富麗，品種繁多，顏色豐富，是名貴的觀賞花卉，更是良藥，花、根、皮均可入藥，有活血之效。
 

很高興認識你　牡丹

牡丹有紅、白、黃、黑、粉、紫、藍、綠和複色九大色系，還有濃淡深淺等變化，白居易以「千片赤英霞爛爛，百枝絳點燈煌煌」形容其瑰麗多彩。歷經了各朝培育、改良，今日牡丹品種已有上千，其中姚黃、魏紫、歐碧、趙粉被尊為「四大名品」，姚黃為花王，魏紫稱花后。春日正好，就算不能遠赴洛陽、日本賞花，也別忘了四月的南投，在山嵐繚繞間，與牡丹美好相遇。
 

國色天香
 

歷來以牡丹為吉祥昌盛的象徵，國畫中如繪有瓶插牡丹，意即「富貴平安」。東晉顧愷之的《洛神賦圖》，美麗的洛神與曹植相遇，洛水河畔開滿牡丹，此後，牡丹也與女子的美貌相連結；「國色天香」一詞，起於唐朝詩人李正封〈牡丹詩〉：「國色朝酣酒，天香夜染衣。丹景春醉容，明月問歸期。」春日與牡丹相映紅，把春天都染醉了，不但賦予詩作強烈的色彩感，也成全了牡丹的美名。 據史書記載，隋朝時牡丹進入宮廷，到了唐代牡丹詩、賦大量湧現，李白〈清平調〉：「雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃」乃是絕唱，而劉禹錫「花開花落二十日，一城之人皆若狂」，更是說明了唐朝人有多喜愛牡丹。除詩賦之外，甚至出現牡丹專書，如南宋陸游《天彭牡丹譜》，明人高濂《牡丹花譜》、薛鳳翔《亳州牡丹史》、清人汪灝《廣群芳譜》、余鵬年《曹州牡丹譜》……

牡丹花神歐陽修

其中最早的牡丹專書，為北宋歐陽修的《洛陽牡丹記》，他也因為此作，被民間尊為牡丹花神。據說歐陽修曾夢見仙子帶他遊覽八座花園，並問哪座花園裡的花最美？他回答是第八座，仙子說那座花園就是洛陽；歐陽修醒來後，舉辦了一場牡丹評選會，邀請各地的賓客評花，最終一致認為洛陽牡丹最佳。歐陽修隨即賦詩《洛陽牡丹圖》，有「洛陽地脈花最宜，牡丹尤為天下奇」之句，雖是傳說，但也足見當地「花名」之盛。

堅守每一次綻放

傳說武則天在冬日催百花盛開，唯牡丹不從，便憤而將它「貶」至洛陽，移花之後還不消氣，再令焚燒牡丹；只見枝幹焦黑，但從火焰中冒出無比嬌豔的花朵，觀者嘖嘖稱奇，稱「焦土牡丹」。

所謂「真國色」，並非牡丹容顏姣好，而是因為那不屈的傲骨。所以，不論外境如何動盪，只要我們有守有為，堅持信念，始終做「對的事情」，相信就能在艱難的境遇中，綻放出雍容莊嚴的花朵。

猜猜我是誰
 

牡丹與芍藥同科同屬，花形極為相似，但細細分辨，牡丹花形較大，葉開裂如鴨掌，根莖如樹木，故又名「木芍藥」；而芍藥葉子為草本植物，型態柔軟，葉片呈橢圓形，花常會數朵齊發於頂，不若牡丹總是「一花獨秀」，而從花期來看，俗話說「穀雨三朝看牡丹」，足足比立夏的芍藥早了半個月，下次可別弄錯囉！