【聖心鐫詠】
行天宮三宮楹聯巡禮(廿七)
關月嶺雲，萬里輿圖承遠蔭；
聖文神武，千秋忠義拜完人。
【語譯】
關聖帝君神威廣大，遍及明月高照的邊關、浮雲繚繞的峻嶺，而遠在萬里之外的疆土臺灣，更有規模宏偉的行天宮，讓民眾領受 關聖帝君的庇蔭護佑；
關聖帝君貫徹春秋大義，為匡扶漢室立下無數功勳，受封為文衡聖帝、武神，而不事二主、封金掛印等忠義精神，更是千百年來萬民敬拜、學習的完美聖德典範。
【註釋】
一 關：指邊疆的關塞。
嶺：指高聳的山嶺。
二 輿圖：記載國家疆域的地圖，此指國土疆域。
三 完人：聖人，指人格完美，道德、見識、行為毫無缺點者。
【賞析】
本楹聯書體為隸書，結構勻整，端嚴不凝滯，氣韻流暢飄逸，典雅秀麗。 此聯為隔句對楹聯，上下聯的首句分嵌「關」、「聖」二字，點明行天宮恭奉的主神為關聖帝君。 本聯採取「時空對映」的筆法，如上聯以「關月嶺雲」、「萬里」、「遠蔭」，來稱揚 關聖帝君的神威無邊無際，只要有明月照耀、浮雲行經的空間疆域，皆能蒙受 關聖帝君的關照及庇佑；下聯則頌讚 關聖帝君的文德武功超倫卓絕，所彰顯的忠義精神，更在綿長恆久的時間中澤潤生民，指引為聖為賢、成仙成佛的正確大道。
而本聯的宗旨意蘊，即是《明聖經》所云：「萬國九州皆敬服，道帝忠義獨稱尊。塑形畫像乾坤內，如帝英雄有幾人？」既讚歎 關聖帝君完滿無缺的聖德、品格，無論在任何時代、任何疆域的人們，都相當敬仰崇拜，推尊為英文雄武、至上至聖的神明；同時也勉勵世人，只要能效法 關聖帝君行忠守義，持之以恆地行善修德，相信將福慧雙修，累積豐厚的道德功業。
| 楹聯撰書者介紹 |
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譚元徵（？～1963？）字遵魯，湖南衡山人。
北伐、抗日期間曾佐譚延闓、陳誠幕府，曾任湖南省辰溪縣縣長。民國三十八年與好友于右任一同赴臺，任國立臺灣師範大學教授。生平喜愛山水，每至一處，必有詩記事，與馬紹文、張鏡微並稱「詩壇三老」。工書法，承二王法度，恬媚柔和，為藏家所喜愛。號東煙山人，有《東煙山房詩抄》等書。 |
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楹聯小百科 神龍見首不見尾的「用典藏名」 |
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本楹聯的上聯，同時運用「用典」與「藏名」兩種修辭法，如「關月」，即引用唐代牛上士〈古駿賦〉：「寒關月壯，羽書南向。」並蘊藏 關聖帝君的聖名「羽」，稱頌 關聖帝君昔日驅除亂臣賊子，以中興漢室、安定百姓，至今浩蕩的神威，仍致力於為世人剷除奸邪、救難扶傷；而「嶺雲」、「萬里」，則是引用明代周倫〈送徐錦衣〉：「萬里嶺雲長。」隱含了 關聖帝君的字號「雲長」，頌歎千年前 關聖帝君鎮守荊襄，化民成俗，而時至今日，廣大的恩澤仍深入世間角落、守護人心，是安定社會的重要力量！ |
