【問心生活】
知足知止．群我共榮
玄穹高上帝於《救劫經》開示「無毀謗諂諛心」，提醒世人，若起了貪欲，便會產生邪思妄念，為了奪取利益，「毀謗諂諛」即成為殺人不見血之手段。毀謗的言語往往是故意模糊真相、捕風捉影、羅織罪名、抹黑清白，讓受害者百口莫辯，內心留下難以癒合的傷痕，心靈脆弱者甚至走上絕路。諂諛奉承的言行，像裹著糖衣的毒藥，會讓道德心不夠穩固的人志得意滿、高高在上、睥睨天下，迷失了本心，忘記了初衷，而做出背離人心的錯誤行為，甚至導致社會是非混亂、道德敗壞、正不勝邪、歪風肆虐。
宋朝奸臣秦檜可說是毀謗諂諛心的經典人物；秦檜諂媚君王，獲得信任，又藉機毀謗 岳恩主飛，挑撥君臣關係，《岳武穆王敦倫真經》曰：「未天顏，先受幽獄。偽詔頻加，沉冤三字。鼎鑊不避，了悟無生。與張將軍及公子等，同殉難於風波。」忠心為國，準備收復失土的 岳恩主，被「十二道金字牌」緊急召回朝廷，被加諸各種不實的罪行，更以「莫須有」三字的罪名，與張憲將軍、岳公子雲於風波亭含冤升天。而小人當道的南宋，自此難以抵禦外族的侵擾，終被蒙古元朝取而代之。秦檜與妻子王氏則被唾罵至今。
《敦倫經》曰：「節嗜慾以盡命。事上無諂，待下無苛。全人名節，種來生福田。」「勿成人之惡，勿毀人之能。」提醒我們要節制不當的欲念，保持「心正、口正、眼正、耳正」，不隨意議論他人，或散播傷人、謗人的惡語，也不誤信諂媚綺語或流言蜚語，不助長別人的惡處、不貶抑別人的才能。現今社會媒體、網路的傳播無所不在，如果沒有一顆智慧定靜之心，就很容易隨之起舞、人云亦云，累積罪業成為浩劫的「幫兇」。自古以來，祖先訓示我們做人要心存「厚道」，而道行的功夫在於「知足」及「知止」。管仲曾說，水的界限在於沒有水的地方，財富的界限則在於滿足處。人若能「發乎情，止乎禮」，堅守良知，堅定信心，那麼在這資訊混淆的時代，我們就能如《金剛經》的禪定、般若一樣，以清明的智慧在生活中行禪，應對進退皆有分寸，讓心不隨境轉，不被迷惑。
一個團體或國家要和諧興盛，需靠每個人共同成就。 玄空師父就開示「世間是道德試驗場」，如果能回歸本心與道德的修為，落實知足、知止的功夫，斷除因貪念、誘惑、嫉妒而起的「毀謗諂諛心」，培養公正且無執無欲的剛正道心，那麼就算世間再紛雜，我們依然是在塵而不染塵，而且還能發揮正向影響力，與眾人一同撥亂反正，持之以恆，讓社會處處充滿真善美的美麗風景，家庭和樂，國富民安。
