【聖心鐫詠】
行天宮三宮楹聯巡禮(十九)
關河秉旌節而來,稍示威靈回國運;
聖蹟歷滄桑益顯,總教忠義悅人心。
【語譯】
關聖帝君為匡復漢室江山,秉持大漢正統劉先主賜予的旌節平定天下,略微施展武功,樹立的聲威就足以令亂臣賊子畏伏膽顫,回轉國家氣勢更為強盛; 關聖帝君所留傳的聖功事蹟,歷經千百年無數的時局變易,煥發的聖德卻更加光明顯著,尤其是振興國家、堅守本分的忠義精神,總是教人心悅誠服、踴躍效法。
【註釋】
一 關河:關山河川,引申為國家政權,此指漢室江山。
二 旌節:以旌為符信,多以竹為杖,上飾以旄毛,為古代皇帝賜予使臣、將領的信物,作為代表君王權威的憑證。
《周禮‧秋官》:「使適四方,協九儀賓客之禮……道路用旌節……皆以竹為之。」
三 威靈:顯赫的聲威。
《蔡中郎集‧黃鉞銘》:「帝命將軍,秉茲黃鉞,威靈振耀,如火之烈。」
四 滄桑:滄海桑田,比喻時局變化劇烈。
《幼學瓊林‧輿地類》:「滄海桑田,謂世事之多變。」
【賞析】
本楹聯書體為楷書,文字端莊挺拔,骨力遒勁,氣勢恢宏。
此係隔句對楹聯,上下聯首句分別嵌進「關」、「聖」二字,昭示行天宮主神為 「關聖帝君」。
此楹聯運用了「雙關」、「映襯」的筆法,使文義跌宕起伏,餘韻無窮。
「雙關」方面,上聯「關河」既指「大漢河山」,也稱揚 關聖帝君勇毅果敢,如關防要塞般堅不可摧;下聯「聖蹟」不僅指 關聖帝君的歷史事蹟永存人間,亦讚歎 關聖帝君的聖功德業,教化人心至為久遠。
「映襯」方面,上聯「稍示威靈回國運」,頌歎 關聖帝君的正氣浩蕩,稍展德威就能重振國運;下聯「聖蹟歷滄桑益顯」,則讚揚 關聖帝君的聖德恆常不變,因而能在無常變亂中,影響更加廣大,成為人人修心立身的永恆典範。
撰書者介紹 |
撰文者 丁治磐(1894~1988) 字似庵(盦),齋號補閒齋,江蘇東海人。 從事軍職,是著名書法家,兼擅詩詞文章,書法師法中唐李陽冰,兼習顏真卿各帖,進出漢魏之間,用筆流暢而凝重,風神瀟散,以氣勢見長,自成一家風格;又精篆刻,為中國書法學會三位首任常務監事之一。著有《補閒齋詩稿》、《似庵菲稿:丁治磐先生詩文集》。
書寫者 陳樹華(生卒年不詳) 字繼龢,浙江會稽人,書法家。 於謝冠生任職司法院長期間,擔任祕書,時常代筆題辭。作品曾於1982年的「浙江名美術家作品聯合義賣展覽」展出。 |
楹聯小百科 以實相寄託虛義的「象徵法」 |
「象徵法」,是運用具體且約定俗成的意象,來指明抽象的事物或觀念。本楹聯即使用了「象徵法」,如上聯以君王賜予的「旌節」象徵抽象的「國家正統」,下聯以簡化「滄海桑田」的「滄桑」,象徵人短暫一生難以看見的「物換星移、時遷世變」,讚歎 關聖帝君的忠義聖德與威能,在漫長的時間、多變的局勢中,護國佑民、懲奸除惡的初心不曾改變。 |