【問心生活】
專注當下．勇於決斷

人從一出生就受五蘊「色、受、想、行、識」所衍生的萬象為我們所見的物質世界，因六塵「色、聲、香、味、觸、法」而引起諸般情緒與欲念。人生學習之路即由這五光十色的塵世中展開，遇到逆境或順境時，如何調伏各種情緒，就是我們這一生所需淬煉的智慧。如果不能認清人生無常的實相，導致業因果報不斷反覆出現，人生在無邊的苦海中浮浮沉沉，最後只能隨波逐流，於業力的輪迴中流轉不已。

人總是在遭遇挫折或難關時，會虔誠祈求、懺悔、發願改正；但難關一過，日子平順後就忘了當初的願行，又回到原本的執著習性之中。有鑑於此，行天宮精神導師　玄空師父曾警醒我們，要把握今生今世做人的機緣，若總是反覆的「退了又進、進了又退，哪一天遇到惡緣，就被揪出了道場」，不僅難從苦海中解脫，下輩子也不一定再有如此殊勝的機緣，而墮入了三惡道中！　呂恩主《孚佑帝君醒心真經》開示：「常起……決斷心。」決斷心就是下定決心，要以空性的大智慧、大精神、大力量，勇敢斷除五蘊所投射的種種貪愛習氣、執著及無明，時時刻刻都能專注於自己每個起心動念的當下，當心無惡念、口無惡言、身無惡行，身心口三業清淨了，就會產生定靜力量，自然煥發圓融的智慧。

然而，我們的一輩子都身處這個五彩繽紛的世界，若是外境的誘惑太多，隨時保持果敢的決斷心並非易事，又如何自度、度人呢？這時要以「六度」波羅蜜中的布施、持戒、忍辱，來護持決斷的勇氣。布施，是時時心存克己利人、濟世助人，無論是物質的給予、真誠的微笑、鼓勵的言語，即在透過善意的付出，與人共享，與天地共榮；而持戒，是奉行正確的教理，涵養明辨善惡的智慧，無論是儒教的存心養性、道教的修心煉性、佛教的明心見性，都在教導我們明白心性的本源，斷除種種執著妄念的牽引，讓言行舉止皆能謹守道德倫常不踰矩；忍辱，是謙遜主動退讓的勇氣，如水往低處流、海納百川般包容一切，忍受考驗，並慈悲化解人與人之間相爭、計較的瞋怨怒氣，歸於清和平靜。

幸福的人生不假外求，因為一切福田，皆在心田，心田即是道場。期盼大家都能珍惜難得人身來修心，發揮正思維和積極的魄力決斷貪欲邪見，避免重覆「退又進、進又退」的遺憾，如此難捨而能捨，難行卻能行，難為必能為，將會提升我們的精神維度，為這個世界注入更多純淨的愛與正能量。