315期

【親近經典】
孚佑帝君醒心真經

原典今譯(廿六)

 

【讀經典‧心啟示】
心為一身主
 

心靈是身體的主宰,也是修德進道的關鍵。行天宮寶經《司命真君靈寶真經》云:「人為萬物靈,心為一身主。」說明了人類是種種生物當中最有靈性的,就是因為我們有明覺的「心」可以主導言行舉止。

所以,修身要以正心為本,處事應保持沈穩靜定的器度,為人應涵養少欲知足的品德。如此便不會因為貪欲而犯下了過失,不會因為欺偽而染雜了潔淨的心,面對外在誘惑自然能練就不起邪念的修為。

由於在日常生活中,我們的心難免會被蒙蔽, 呂恩主便在此段經文中提醒世人:正因人類擁有一顆明覺且懂得自清的心靈,所以應時時保持意念的純善與潔淨;行所當行,處事須以倫理道德為準繩。如此,不僅能重現純良的本性,習慣與性情也會跟著轉好,使身心口三業得以清淨,而達到神明所推崇的道德境界,獲得神明的護佑,讓我們享有平安喜樂的人生。

【經文一解釋】


世人不僅應該生起「怖懼心、慚愧心、歡喜心、決斷心、勇猛精進心、堅固耐久心」這六種善心,還必須以深刻的智慧去觀照、省察它,並且要集中堅定的意志去輔助它,再運用強大的毅力去承受它,如此就能洞察所有微小的過失、破除所有頑固的惡習、克服所有艱難的障礙!

【經文二解釋】


如果能有前述的修為,那麼即使身處在混濁的塵世當中,這份進道的決心依然十分明確、堅定,斷除了貪瞋癡的欲念,回復清淨的本性,與天地化育萬物一樣,示現無私奉獻的精神,以教化世人,如此順應天理而行所涵養成的品德,自然也會與神仙一般崇高。當凡人能修煉到這樣的境界,那麼與仙人又有什麼差別呢?這樣的凡人不就是仙人?這樣的凡人不就如同仙人一般契合天道嗎?

【經文三解釋】


天地化育萬物,與世人利厚蒼生,同樣都是發揮善德,若能持續實踐道德善性,凡人與聖人、仙人心意相通,沒有差別,成為一家人了。此時邪惡的黑氣自然會逐漸消散無蹤,而由善德聚合所成的清朗紅光則照耀天際,這就是所謂最大的覺悟、覺醒,到了這樣的境界以後,人的心地便永不會再退轉、迷失、墮落於從前彷彿作夢般渾渾噩噩的生活。