關聖帝君父子 　志節不改，蒙難昇天為蜀漢
 

關聖帝君留守荊州時，原本想要協助劉先主備滅魏併吳，匡復漢室，不幸卻被東吳呂蒙的伏兵所襲，孫權雖極力勸降，　關聖帝君仍秉持「竹可焚，不可改其節」的操守，與關聖太子平雙雙為蜀漢蒙難昇天。

 經典裡的故事 

關聖帝君父子－志節不改，蒙難昇天為蜀漢

東漢獻帝建安二十四年（西元二一九年），劉先主已穩定益州、漢中。當時駐守在荊州的　關聖帝君，奉劉先主之命，揮軍北伐曹操，首先進攻位於荊州北部的樊城（今湖北省襄陽市），以謀匡復漢室大業，史稱「樊城之戰」。

駐守樊城的曹軍將領曹仁（曹操堂弟），與有「白馬將軍」之稱的名將龐德，因戰事吃緊、被圍多日，便向曹操急求援軍。

曹操派出大將于禁，率領七軍援救樊城。沒想到突然漢水暴漲，水位高漲至五、六丈，　關聖帝君雄才大略，乘勢率領水軍攻擊，生擒曹軍大將于禁、龐德，獲于禁降軍三萬人，取得重大勝利，一時威震華夏。這股銳不可當的氣勢，迫使曹操還一度考慮要遷都撤離許昌。

後來，曹操再次派出大將徐晃前往樊城援救，且一邊派人聯絡孫吳，盤算著要與孫權聯手；豈知孫權本有奪回荊州之意，於是孫權背棄了曾與蜀漢劉先主聯手，共同抵抗曹操的同盟友誼，派出大將呂蒙偷襲荊州，由於防備不及，荊州不久便淪入孫吳之手，　關聖帝君腹背受敵，不得已只好撤退到麥城（今湖北省當陽市）。

關聖帝君被困麥城，糧草日漸殆盡，只能力拚突圍，希望回到根據地益州，卻不幸在途中被呂蒙的伏兵所擒。

在此危難之際，孫權派諸葛瑾前來勸降，　關聖帝君卻嚴辭拒絕：「我本是一介武夫，承蒙大哥以手足情義相待，如今豈能背棄忠義投靠敵軍？今城已破，唯有一死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節，身軀雖會殞落，但名聲卻可留於青史而萬古常新。」最終寧死不屈，與關聖太子平一同為蜀漢而蒙難昇天。

早在「桃園三結義」時，劉先主、　關聖帝君及張桓侯三人即約定，共立誓約：「我們雖為不同姓氏，但今日能結為兄弟，誓言同心協力，救困扶危，上報國家、下濟百姓；不求同年同月同日生，但願同年同月同日死！」

因此，即使是分散各方，過著顛沛流離的兵戎生活，並常有刀兵加身的危險，三人仍能團結同心、矢志不渝，不因艱困而改變志節，這分兄弟情深、忠肝義膽的胸襟，更是令世人千古稱頌、傳為美談，而　關聖帝君最終以身殉國，不僅是為報劉先主的知遇之恩，更為節義精神立下不朽典範。

 生活裡的思考 

有句話說：「疾風知勁草。」意思是說，在生死存亡、危在旦夕的關鍵時刻，更能考驗一個人守正不屈，剛正不阿的節操。有些人，面對逆境，就心懷怨懟；面對順境，更生起貪戀，徒增執著與煩惱。但人生本有得失起伏，若能順境時心存感恩而不驕傲，逆境時勇敢奮發而不畏懼，保持心念的正直平和，義無反顧地依正道而行，學習　關聖帝君堅貞不移的精神，相信無論死生榮辱，都能從容淡定、坦然自在地面對。