【小物大器】

枕　一枕幽思入夢來

枕，又稱「枕頭」或「頭枕」，為墊在頭下支撐頸部的寢具，不單是臥具，也反映了每個時代的禮制、審美觀、風俗習慣，更具有保健作用；另外，枕頭還是極其私密的東西，絕不輕易示人，在文學裡常象徵個人的夢境及情感。

從「頭」說起
 

西元前七千年，美索不達米亞文明已知在睡覺時用石頭或草捆墊高頸部，埃及人也會用石柱撐起脖子，避免蟲子爬進耳鼻；而東晉王嘉的《拾遺記》記有一玉石虎頭枕，枕下刻有「帝辛」二字，帝辛便是紂王，固然未見實物，但後人常援引這段文字，也因此推論，至少殷商時已出現形制完整的枕頭。

隋唐時期的陶瓷枕，枕形有方、有長，且隨著時代遞進，由小而大，也由短而漸長，而後宋代瓷器高度發展，瓷枕愈發精美，匠人還會在枕上繪圖題詩，盡顯風雅。除了基本款式之外，其他特殊枕形有「虎形枕」、「娃娃枕」等，前者暗喻以虎威守護幼兒，而後者則有「多子多福」之祝福；另有左右二端翹起，形如雞首、雞尾的「雞鳴枕」，自是鼓勵人「雞鳴即起」，北宋文學家司馬光以原木為枕，常滾動而不易安眠，稱「警枕」，也是要少睡覺、多奮鬥之意。到了元代，因外族統治，手工業受影響，枕頭的藝術性因而降低，明清時才恢復，但硬枕逐漸被軟枕取代。

心安 高枕無憂
 

另外，瓷枕、藤枕、石枕、瓦枕、竹枕、黃楊木枕都屬「涼枕」，枕上常刻有「半窗千里月，一枕五更風」等字句，形容清爽怡人；而「藥枕」有綠豆枕、決明枕、菊花枕等，宋代詩人陸游便會「收菊作枕」，據說有「老來輕身眼不花」的明目之效。而古人常在榻上讀書，有「三更有夢書當枕」之說，以書為枕，翻過幾頁春秋，實在是人生雅趣。

從前馮驩（音ㄏㄨㄢ）為孟嘗君自作主張，燒毀薛地人民的債券，後來孟嘗君有難，薛地人感念孟嘗君恩德，熱烈歡迎並照顧他；馮驩卻說：「狡兔有三窟，如今您只有薛地一個藏身處，還不能把枕頭墊得高高地睡覺。」這便是成語「高枕無憂」的典故。把枕頭墊高就寢，形容身心安適，無憂無慮；其實，最舒適的枕頭莫過於正直的心靈，只要長保心地光明，處事磊落，自然能不憂不懼，夜夜好眠。