【問心生活】
元情靜默，見得思義

五行中的金，為金屬，又代表盔甲、武器。《尚書‧洪範》就說：「金曰從革。」告訴我們，金具有肅殺、變革的特性；運用在人的道德修養上，意謂著我們應涵養「存公義，去私利」的道德情操，面對外物、功利的牽引、誘惑時，能保持天生就具有的「元情」，也就是情緒要沉穩、靜默，不起任何波瀾，做到視而不見、聽而不聞、毫無私情邪念，內心就不會受到貪欲、欺偽所牽引、染汙。如此一來，我們才能以清明的心智，辨別是非曲直，革除想要營私圖利的錯誤念頭，讓言行舉止正當合宜，進而走在平安的大道上。

如今，隨著時代進步，經濟生活水平提高了，但是人心卻變得重利輕義，人與人、國與國之間總是競相逐利，忘記了公義、平等，也忘記了人性謙讓的美德，造成資源集中、貧富懸殊等社會經濟的嚴重失衡，更不顧慮天地原本運作的和諧狀態，導致兵戎相向、人心不安、社會失和、天地失序。行天宮精神導師 玄空師父開示：「貪心、唯利是圖，這樣子看輕道義，看重錢財，或是不遵守國法，社會就不會平安，就如同我們走路不正一樣。……我們已經跌倒了，運不順了，我們就苦了。」為了滿足私利私欲，走到邪徑之中，因果循環的最後，承受苦果的依然是我們自己。

因此，我們若希望天地能恢復清寧、社會能趨於祥和，就要積極守住原本定靜的心緒元情，體會 關聖帝君在《明聖經》開示「廉者……，實從義字中生」的意涵，無論處在任何位置和身分，都要善盡本分，並涵養知足清廉的心志，自然就能夠安於自己所擁有的事物；即便是在有利可得的情況下，也要謹記 關聖帝君「守己祿，莫徇偏」的勸勉。如此「見得思義」、「取之有道」，我們才能活得俯仰無愧，心平身安。

而待人處事方面，我們更要涵養「致虛無我」的心境，發揮「大義」的精神，時時以眾人的福祉為念。於人，能心懷謙讓、尊重有禮，人際自會和諧；於事，能義無反顧，勇於承擔不推辭，事事自可圓滿。

相信只要每個人都能秉持靜默不執著的元情，以「義」為依歸，明辨是非對錯，為所當為，那麼人生路途所踏出去的每一步，將能行走在「義」的正道上，進而使社會祥和、天地清寧。