関聖帝君（関羽）

関聖帝君は即ち三国時代の学識ある名将関羽のことである。字（あざな）は雲長、生誕日は旧暦6月24日。『関聖帝君明聖真経』には「孝悌忠信は人の本なり、礼儀廉恥は人の根なり」という教えがあります。

八徳は人の道の根本であり、関聖帝君はその八徳をすべて修めて国と民をよく守ったため、人々から敬慕されています。昇天されたあと神となられ、後の人々からも崇められてきました。

呂恩主（呂洞賓）

呂恩主の名は嵒（「巌」と同じ）、字は洞賓。生誕日は旧暦4月14日。呂恩主の肩に背負っている宝剣は無形の「道剣」を象徴し、人々の心に巣食う貪・瞋（怒）・痴の三毒を断ち切るに使われています。『呂帝心経』には、呂恩主は倫理道徳の視点から36種の善心を導き出し、それをもって36種の悪心を浄化されたという。とても意味深いでありながら、生活に密着している教えなので、心を修めて明徳を明らかにするには非常に役立ちます。

張恩主（張単）

張恩主は竃（かまど）の神様で、生誕日は旧暦8月3日。竈神は一家に崇められて一家の安泰を守り、一家の善悪を見守り、その功罪を天に報告します。伝説によると、竈神は左右に一人ずつ従神を従えています。一人は「善缶」、もう一人は「悪缶」を持ち、一家の行いを記録して缶に保管しています。

台北本宮の張恩主の御神像は、右手に「笏板」（書付けをするための板）を持ち、世間の人々の善悪と功罪を記録しています。

王恩主（王善）

王恩主の名は善、生誕日は旧暦6月16日。王恩主は元々雷神で、そのため御顔も髪も髭も真っ赤です。「先天火車豁落霊官」の職にあって強大な威力を持ち、晴雨や落雷などの命令を発して邪を払い、病を治します。また悪を排除し、不忠、不孝を治め、君子や親、師、友に背く者を懲らしめます。

岳恩主（岳飛）

岳恩主は宋代の学識ある名将、字は鵬挙。生誕日は旧暦2月15日。24歳の時、岳恩主の母は「国のために忠勤を尽くすこと」を忘れさせまいと、岳恩主の背中に「尽忠報国」の四文字を彫りました。

岳恩主は「智・信・仁・勇・厳」の五文字をもって岳家軍を率いて金軍と懸命に戦い、戦乱の中で庶民の生命や財産を守って連戦連勝し、広く人々から敬慕されました。