2 玄空師父傳
玄空師父傳 3 ．玄空師父（黃欉，1911 -- 1970）
4 ．玄空師父宣講的神情，散發一股攝受人心的非凡 力量。 玄空師父傳
玄空師父傳 5 ．玄空師父致力於宣講，感化無數信眾。
6 玄空師父傳 〈序 一〉 玄空師父八德全修 玄空師父的崇高行誼，深深啟發了無 數渴望正信的心靈，也充分彰顯了 行天宮宗旨 ｜ 「孝弟忠信禮義廉恥」八德。惟願諸善信印之於心田， 效法、追隨聖哲 行跡。 道德生命 浩然長存 舉凡偉大的人格，都有 兩種生命：一種是自然 生命，只有一生一世， 終有結束 的一天；一種是道德生命，被奉為學習典範，浩然長存 。正如老子所說「死而不亡者 壽」，那是一種不朽的生命。 行天宮精神導師玄空師父，雖然歸真已近四十年，但 他的道德情操、正信理念 和弘法精神，反而因為歷經歲月的淬煉而愈顯發其光輝。 師父的道德生命，就是行天宮的法脈。因此，如何發揚 師父的道德精神？如何落
序一 玄空師父八德全修 實師父慈悲濟世，促進社會祥和的想法？正是我輩門生 首先應予以真切體認並信受奉 行的重大課題。 師父一心為宗教、為社 會奉獻的精神，影響宏 深，啟發無數信眾、効 勞生和志 工，矢志追隨師父法履，願一生一世為行天宮効勞。 精神導師 八德生涯 《關聖帝君明聖真經》：「孝弟忠信人之本，禮義廉恥 人之根。」玄空師父經常 讚歎 關聖帝君「八德」全修，才得以魂歸天府，享受萬代馨香。台北本宮前殿明間的 右壁上堵，浮刻了一篇《南天文衡聖帝傳略》，其中敘述了 關聖帝君的一生修為，全 然與「八德」相應。 師父曾說過：「人世間是道德考場。」縱觀師父的一生 自經典中所體驗的，是 「八德」；所奉行實踐的，也是「八德」；所宣講教化 的，還是「八德」 他的知、 情、意，「八德」一以貫 之，實足以做為行道者的 典範，故追奉為「行天宮 精神導 7 ！
8 玄空師父傳 師」。 行於 孝 師父幼年時家境貧苦，然而生性勤奮，為了幫忙家計， 六歲時，替人看牛換取三 餐；就讀公學校（今之小學）時，利用課餘賣冰棒。尤 其是與慈母間的互動，雨中茶 園、喝水度日、豆干大餐、蘋果香味……等等。還有慈母 辭世時，小小年紀即懂得茹 素，以為母親祈求冥福，都是令人回味無窮的孝道小故事。 台語有句俗諺：「惜花連盆。」師父不但關心効勞生和 海山二坑煤礦的員工，也 常顧念他們的長輩。或分送敬果 或幫助其生活，鼓勵他們安心工作並克盡孝道。 行於 弟 玄空師父不僅友愛手足，對於師兄弟、効勞生及所有員 工，都視為親兄弟姊妹， 總是以慈悲喜捨的心態，默默體察他們的需要，而適時 伸出溫馨的手扶人一把；也長 期提供師兄弟家用及住所，無非是希望 能夠毫無後顧 憂地為 恩主公効勞。 有一次，師父撞見一位礦工偷煤，那位礦工深覺羞愧， 第二天就 敢來上工了。
序一 玄空師父八德全修 經過訪察，發現那位礦工的家境十分清苦，於是派人致 送慰問金、大白米去他家，並 請他回來上工 寬大的胸懷令這位礦工感激涕零！ 在道業上，師父一向謙 沖為懷，不願高高在上 地以師父自居，自認為 在修道路 上，只不過比其他門生多走了幾步，因此樂意奉獻所學 以身作則，期勉大家一起向 道，早日修成正果。 行於 忠 玄空師父經營海山二坑 煤礦卓然有成，卻不為 一己、一家求安樂。為 了宏揚聖 教，個人除了奉獻大筆資產，竭誠興建行天宮三座清淨 道場外，同時又放下如日中天 的事業 而專志於宣講及宮務。 為了行天宮三宮的興建 ，財務調度及工務上的 繁瑣已夠累人了，師父 卻依然懷 抱著鞠躬盡瘁的使命感，在自律甚深， 願購置私家車 的情況下，謙和素樸地搭乘公 車，奔波於三宮之間宣講。 師父於宣講中，致力於推行「問心敬神」、「積善造命 」的正信理念，鼓勵信眾 9
10 玄空師父傳 不焚化金紙、不答謝金牌、不演戲酬神、不供奉牲禮，對於革除迷信，貢獻良多。 又宣揚五倫八德，為信眾開出了幾帖家庭秘方：父慈子 孝家和散、夫妻好和寬心 丸、兄友弟恭順氣湯、妯娌和睦消毒丹，因此，締造了 無數美滿的家庭。以上種種， 皆為師父盡忠於 恩主公的具體展現。 行於 信 為了北投分宮買地、租地及興建，玄空師父不但花費了 許多時間與金錢，精神上 也承受極大的壓力，但都未曾動搖師父興建道場，濟世 度眾的信念，始終堅忍不拔。 他也經常自勉：「我個人辛苦微 足道，只要能為社會 、後代帶來平安幸福，就應該 去做！」 有一次，在祈安大法會期間，師父因趕時間不慎跌倒 不但造成多處挫傷，有幾 顆牙齒也鬆動了， 過牙醫治療後，馬上又回到台北九 台街關帝廟行天宮誦經。効勞 生非常不捨，不禁抱怨 恩主公沒有保佑。師父聞言，當即委婉勸說：「不小心跌倒， 該反省的是我自己。我們對 恩主公的信心，不可因一時挫折，就馬上打折扣，更不能
序一 玄空師父八德全修 產生懷疑或不滿的心。」 行於 禮 玄空師父教誨三宮効勞 生，十分重視禮法儀軌 ，更於三宮勒石立碑， 刻〈宮 規〉十條，訂定了聖門弟子的修道風範和言行舉止的常規。例如： 第陸條：「隱惡揚善。」鼓勵効勞生應心存厚道、以禮 待人，對於他人的過失不 要刻意渲染，宜給予彌補及改正的機會。對於他人的美 德善行，則應予以讚揚，以達 見賢思齊、鼓勵行善的教化功能。 第玖條：「門生對信眾須低心下氣，諄諄善導。存心慈 悲，利人方便。」指出効 勞生服務信眾時，態度宜謙恭有禮，誠懇耐心地為信眾解說，讓信眾感受獲得尊重。 人的心靠近神的心就是 慈悲，給人方便也是一 種慈悲。玄空師父一再 叮嚀効勞 生，應抱持著「慈悲為本 方便為門」的理念為信眾服 務，這樣才能秉持同理心，為 信眾解答一切疑惑；並發揮隨喜心，及時提供最富人情 味的關懷。特別是在寫家運及 解籤時，更要口說好話，鼓勵信眾行善與反省，努力照顧好自己的命運。 11
12 ﹖ 玄空師父傳 行於 義 濟貧扶弱、急難救助、鋪路造橋、捐地興學等種種義舉 ，玄空師父都默默去做， 從來不願拋頭露面領受光彩。常委由宮中執事或礦場幹 部奔走四方，將一疊疊的鈔票 塞入需要濟助者的手中。當時有位礦場員工，就曾讚歎 說：「老闆的社會救濟，做得 比政府還好。」 公私分明、拒絕不義之財，也是師父的美德之一。曾經 ，有一位姪輩受其服務公 司委派，出差去花蓮考察大理石，回來後就將此一充滿 商機的相關資訊告知師父。想 不到師父竟然義正詞嚴地質問他說：「你的薪水、差旅 費，是由誰支付的 你的考察 報告，我可以接受嗎？」一言驚醒夢中人！ 當然，師父一生最大的義舉，就是挹注個人資產，建設 行天宮三宮（包括台北本 宮、北投分宮及三峽分宮），並登記為「財團法 」，奉獻給國家社會。 行於 廉 民國五十六年，台北本宮竣工時，廖欽福先生（福華飯 店榮譽董事長）聽說，由
序一 玄空師父八德全修 於三宮工程同時並進的緣故，玄空師父在現金調度方面 出現困難，於是主動提出贊助 捐獻的意願，但卻被師父婉謝了。 師父本諸慈悲濟世的立 廟初衷，不願增加信眾 的負擔與壓力、不願勸 募，這就 是行天宮不勸募的歷史由來。師 選擇獨立承擔的毅力 如此堅定，連廖欽福也深受憾 動！ 比起「廉於財」，「廉於名位」更加難得。當「財團法 人台北市行天宮」成立之 時，師父竟婉拒全體董監事推舉他為董事長，只願為宣 講盡力、為育才盡力，這樣淡 泊、無私的精神，實在令人感念不已！ 為了行天宮的永續經營，師父訂定了〈管理規則〉和〈 宮規〉，同樣功成不居， 沒有留下任何名號。《金剛經》：「無我相、無人相、 無眾生相、無壽者相。」師父 就是這樣一位「無我奉獻」的長者。 行於 恥 〈宮規〉第參條：「處 事不可忘卻身為 聖門弟子，作事不可背 理而霑辱 聖 13
14 玄空師父傳 門。」 行天宮濟世度眾的機緣，玄空師父十分珍惜。因此，時 常提醒効勞生，不驕傲、 不妄談、不徇私，以免損及行天宮清新的形象。 師父在宣講中，也一再強調「一日三省吾身」，要求大 家常保一顆慚愧、羞惡的 心，時時反省懺悔，行己有恥。如同桌面需天天擦拭， 才能保持潔淨；果樹要經常澆 水、除蟲、施肥，才會有好的收成一樣。 以心印心 法脈相傳 近年來，行天宮陸續出 版了玄空師父開示錄精 華版《萬般由心》；故 事版選輯 《聆聽幸福心境》等。此外，師父傳記《行天之道》也 已撰稿完成。這些都是為了發 揚師父慧命，期待晚生、後輩能與 接心，所作的努力。 所謂「一花開五葉」， 我們在繼承了師父畢生 念茲在茲所致力的的宗 教志業之 後，為了徹底落實師父慈 悲喜捨的濟世精神，又陸 續推展出文化、教育、醫 療及慈
序一 玄空師父八德全修 善等志業，竭誠希望能善盡宗教淨化人心及關懷社會的 使命，俾讓師父的法脈源遠流 長，恩澤廣被！ 行天宮董監事會 謹記 中華民國九十七年歲次戊子季夏 15
16 玄空師父傳 〈序 二〉以人合天 至誠通神 國立台灣師範大學副教授 杜忠誥 多年以來，筆者有幸為行天宮書寫三宮沿革、行天宮附 設玄空圖書館、玄空道長 事略……等碑文，復承蒙黃會長忠臣居士及董監事諸委員 不棄，也參與碑文內容的修 訂與撰述，因此得以深入拜讀行天宮三宮建設人玄空道 長黃欉居士一生的文獻資料， 從中獲得不少寶貴的啟發。 在歡喜讚歎之餘，除了對道長的高尚人格無限景仰外， 對於他在開創事業上的閎 規遠圖，也留下深刻印象；至於道長席不暇暖所宣講的 種種親切義理，更是他立言的 最佳見證。《春秋左氏傳》所謂的立德、立功、立言三 不朽，道長可說一應俱全；筆 者僅能略述所感，聊表對道長的追慕之情 恐不足以彰顯道長德業於萬一。 玄空道長宅心仁厚，儘管自小家境窮困，但他人窮志不 窮，總是謙卑自牧，事事 感恩，處處與人方便，故能廣結善緣，到處有貴人 相助。在接觸到 關聖帝君的聖訓 寶典後，道長拿來跟自己幾十年的人間歷鍊體悟所得相 檢證，憬然發現，原來「天神
序二 以人合天 至誠通神 之道」就在「人倫之道」中朗現，「人道」與「天道」 竟是如此的契合為一。自從得 此印證，法喜充滿，他那純良的稟性和深厚的善根，就 如同久埋地中 種子頓然遭逢 春雨一般，迅速獲得滋潤而蓬勃生發；又像似渟蓄蘊伏 在地表下的清澈潛流，一經抉 破，便汩汩湧出，溥博有如淵泉。 所謂「一燈能除千年暗」，他在現實生活的智識技能之 外，覓著了身心性命的安 頓歸依處，因而與 關聖帝君結下了不可思議的千古道緣。這不僅為他那「人飢己飢， 人溺己溺」的曠古悲懷與無窮願力找到了發揮的著力點 ，也為他的後半生譜寫下極不 尋常的生命樂章。 當道長在事業有成，一切發展順利時，不只絲毫沒有驕 矜之氣，反而對於境遇不 好的人心生悲憫，經常想要濟度並饒益他們。他甚至把 一切事業上的成就，都歸功於 受到 關聖帝君的啟示與護佑，為了報謝天恩，他不僅隨 緣廣作「財布施」，還力行 「法布施」，以礦場為道場，將數十年守道修德、自助 天助的心得分享給員工，使他 們在安居樂業之外，也能增長智慧，自利利人。 道長大力倡導的「五倫八德」與「三觀」 修德禮神的敬神觀、修德造命的命運 17 ─
18 玄空師父傳 觀、修德持家的家庭觀，均扣緊了人倫道德教化的核心 ，重點拈提了個人敦倫盡分與 家庭社會興衰的因果關係，更剴切指明了「福由心造、 禍在己為」、「改過遷善」等 改運造命的寶筏，這些都是道長畢生奉以安身立命的實 踐心得，更是他平日宣導的法 音諦旨所在。 後來，因緣漸熟而有行 天宮的建廟計畫，這一 方面是他一生修德行道 的嚴峻試 煉，同時也是他博施濟眾的道場。行天宮三宮建成後， 道長所訂立的〈宮規〉及〈管 理規則〉，無不令人耳目 一新，既是人類宗教本質 的回歸，具有移風易俗的 醒世功 能，堪為正信宗教之典範，也為行天宮相關志業之推展 ，確立穩固的基磐，在在顯示 了道長的真知灼見與高瞻遠矚。 筆者深信，任何人讀完 這本傳記，都會為玄空 道長一生傳奇性的曲折 際遇而動 容，而在傳記主人波瀾迭起、曲折變化的事相背後，一 定也會看到他始終不變的「存 心」，那至誠無欺的存心，那有情有義的存心，那正是道長感人動人的力量來源。 俗話說「獨留情義落江湖」，「情」是道的開端，人若 無情，便無「道」可言； 「義」是道的結果，人若無義，世道便淪落成為空架子 關聖帝君被後世稱頌不已者
序二 以人合天 至誠通神 在此，玄空道長畢生所體現的也在此。而貫串這情與義 的，正是一個「誠」字，人能 以「誠」存心，則人道中的情與義盡 其中。這個存心 之「誠」，才是真正的人道之 本源；一念真誠，便是道德。道長更明確指出：唯有道德，才是真正的萬能！ 邵康節〈推誠吟〉說：「天雖不語人能語，心可欺時天 可欺。天人相去不相遠， 只在人心人不知。人心先天天弗違，人身後天奉天時。 身心相去不相遠，只在人誠人 不推。」故知，天心即 ，這靈明覺知的一念 良之 心，便是天心。離開人心，便 無天心可說。只這人心的當下一念之誠，便可直與天心 感通。這「至誠如神」的殊勝 修為，不僅是玄空道長一生人格事業順利成功的無上秘鑰， 是他之所以能與 關聖帝 君感應道交的不二法門。 而今，玄空道長為報天 恩，普度十方眾生的大 願力，在其哲嗣忠臣居 士及眾門 生的無私効勞奉獻之下，隨著行天宮五大志業的順利開 展，已漸次底趨於成，而玄空 道長的潛德幽光，也漸漸為世所知。相信有緣讀到這本 書的人 必能受到他的精神感 格，時時以誠存心，常常「讀好書，說好話，行好事， 做好人」，那麼，我們所生存 的這個世間，將會變得更加美好、更加和諧。 19
目錄 序一 玄空師父八德全修 序二 以人合天 至誠通神 楔 子 第一章 善性根焉 孝弟衷焉 第二章 出身貧寒歷艱辛 第三章 面臨幾次重要轉折 第四章 遭逢母喪之慟 第五章 在商界嶄露頭角 第六章 婚姻良緣初露曙光 第七章 立業成家締良緣 第八章 戰爭對事業造成衝擊 0 0 6 0 1 6 0 3 9 0 5 7 0 8 3 1 0 1 1 1 9 0 2 3 1 4 5 1 6 5 1 8 5
第九章 神明賜夢指迷津 第十章 崇奉 恩主公信仰 第十一章 慈悲喜捨的老闆 第十二章 關帝廟宏揚聖教 第十三章 建設北投行天宮歷艱險 第十四章 度化信眾 引入聖門 第十五章 面臨生死關卡 第十六章 感格天心 奇蹟頻傳 第十七章 精進辦道獻命身 第十八章 苦心訂宮規 正信永傳承 第十九章 善功圓滿謝天恩 第二十章 證成道果歸天府 附錄 承續先聖精神 開展五大志業 2 7 9 2 9 3 3 1 1 3 2 5 3 4 9 2 5 1 3 8 1 4 0 1 4 1 9 2 2 3 2 3 5 2 0 5 4 3 7
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楔 子 民國五十七年國曆元月二十五日， 行天宮台北本宮舉行慶成典禮， 行天宮三宮建設人黃欉（道號玄空） 挹注其畢生之生命與願力， 歷盡千辛萬苦，以短短十二年光陰， 建成行天宮北投分宮、三峽分宮（行修宮） 以及台北本宮等三間大廟。 這是玄空師父弘教利生、濟世大願的啟航， 從此也傳下 恩主公的萬代香火， 為世間開啟修心入道的聖門。
24 ─ ─ 玄空師父傳 民國五十七年國曆元月二十五日（農曆十二月二十六日），隸屬中山區 的下 埤頭，在當時仍是一片未開發的荒蕪之地。凌晨五時許，一對年輕夫婦 ，或揹或 牽著三個娃娃，扶持著家中兩老，一家人腳步輕快地，朝向一片不尋常 的光亮處 走去。 大地猶然靜暗，在那寂寥中，出現一片不尋常的光影 在民權東路、松江路 交會之處，一間新建成的巍峨宮廟 行天宮台北本宮矗然而立，燈火輝煌，人聲 鼎沸，為虔誠的 恩主公信眾又增添了一處光明標的。 廟埕上竟是人來人往，壯年男子們正爬上扶梯準備結綵；還有許多信眾 ，仔 仔細細將帶來的水果洗淨盛盤，再恭恭敬敬地端到廟內的拜亭供桌，找 尋適當的 位置安放。 婦女的丈夫入廟後就去幫忙較為粗重的工作；婦女的大女兒十分乖巧， 幫著 母親和阿公、阿嬤到洗敬果台清洗水果，她仰 看見牆上的玻璃鏡中間 ，用朱紅 色寫了兩個大字，好奇地問阿公那寫什麼？阿公說：「問心。」孩子又 問那是什
楔子 麼意思啊？阿公撫著心口說：「就是要經常反省，問自己有沒有做錯事 ？有錯就 要趕快改過，改過自新做好人，神明才會保佑我們啊 」孩子喔的一聲，又有點 不解地問：「不是燒好香、拜 禮 歡喜了就會保佑嗎？」 這回，阿嬤笑笑地對孫女解釋道：「憨孩子，行天宮敬奉的是 關聖帝君， 伊是三國時代的聖人，所以這間廟是要人們信奉 關聖帝君的精神，讀好書、說 好話、行好事，做好人。玄空師父說過，清心敬神味最香，真正善良的 人，就算 不拿香，神明還是會保佑！」 阿嬤見孫女似懂非懂，又補上一句說：「這拜神的道理，阿嬤也不會說 。以 後，我帶你來聽玄空師父宣講，妳就會明白了！」 老人家將洗淨的水果盛盤，交由媳婦端到拜亭去擺放。一踏進側門，門 內的 景象讓媳婦開了眼界。廟內擠滿人潮，十來列擺滿糕餅、水果的長形供 桌，井然 有序地羅列在拜亭內，各式鮮花從正殿內一路排放到殿前，將廟埕點綴 得馥郁莊 嚴。 25 ！
26 玄空師父傳 許多身穿青色道 衣的志工穿梭忙 碌，婦人認出那 是和婆婆一般的 「効勞 生」，是發心追隨 恩主公濟世助人的志工。 聽婆婆說，許多効勞生在 建廟期 間，不分年齡、不論貧富，都來幫忙搬運石頭、磚塊；還有些人和她現 在一樣揹 著孩子 卻也不落人後！ 此時，背上的孩子微醒，吵著要喝水，婦人隨著効勞生的熱心指點，往 廚房 走去。 經過正殿右側天井的水池 ，只見數十隻鮮妍錦鯉正 自活潑戲水，無意間抬 頭，透過水池上方的玻璃窗，可見偌大的殿堂中 許多穿著青袍的効勞 生也正忙 著。 婦人背著孩子繞出後門，來到廚房邊上 寬大的廚房內更是人潮雜 沓、 熱氣蒸騰，好心的効勞生在百忙中幫孩子盛了碗水。 婦女沿路進來見到這廟好大的規模 第一次隨公婆來的她忍不住問道： 「請 問，這間廟是誰興建的啊？」
楔子 27 小女孩幫阿公、阿嬤清洗敬果，抬頭看到「問心」的鏡匾。
28 ！ ！ ！ ！ 玄空師父傳 「就是大善人黃欉啊 我們都尊稱他為『玄空師父』，他在北投忠義、三峽 白雞都有建恩主公廟哦 他的貢獻真正是了不起！」 「玄空師父？」婦人想到，不就是剛才婆婆提起的那位？ 「他不止建廟，平日還常對信眾宣講，很多人聽了他講話，性情跟著改 變， 家庭更和樂嘍 妳可以帶孩子來聽，孩子聽了會變得更乖喔！」効勞生說道。 此時，婦人的孩子喝了水，清醒了，趴在母親身上朝著四周好奇張望。 効勞生見孩子粉嫩的小臉十分可愛，逗著他說：「弟弟乖哦 等下典禮舉行 完成， 恩主公請你吃圓仔哦！」 婦人和孩子看著効勞生慈愛 笑 ，從心底湧起一陣溫暖的笑意，在這 喜氣 洋洋的氛圍裡 在臉上漾了開來。
楔子 生命中最重要的日子 吉時已近，信眾們紛紛就地站定，嗡嗡聲響逐漸沉靜，數百位青袍効勞 生羅 列拜亭及廟埕兩側，圍出一塊神聖的空間，只見身著白袍黑褂的禮生順 序就位， 領眾擔任正獻的那位禮生，約莫五十多歲年紀 個頭不高、身材壯碩， 謙和的面 容上自然透著一種望之儼然的莊 。 他就是行天宮三宮總住持黃欉，道號玄空，眾人心目中最敬重、最會宣 講的 玄空師父。然而，除了廟內執事及効勞生，卻很少人知道，兼具礦業鉅 子 分的 黃欉，奉獻個人資財 正是行天宮三間聖廟的傳奇建設 。 吉時已至，擊眾鼓震天響起，為這場莊嚴的慶成大典揭開序幕 眾人以 誠懇 的心意行禮如儀，在裊裊馨香中，領眾的黃欉彷彿感受天意，內心湧起 一種祥瑞 歡喜 感受。 黃欉很莊嚴地就位，恭讀〈行天宮台北本 慶成陞座祈安植福疏文〉， 為諸 29
30 玄空師父傳 善信向上天稟祝：「一泗天下，南贍部洲。今據，大中華民國台灣省台 北市民權 東路，行天宮台北本宮住持沐恩門下誓願生黃欉（賜號玄空），及門下 生暨諸善 信人等，誠惶誠恐，稽首頓首，叩為陞座、慶成、安位、祈安植福等事 ，至心誠 敬謹呈疏意 ……」 典禮完成，黃欉望著四周虔誠追隨 恩主公的眾善信，望著這間聖廟的一磚 一瓦，他深深地感動、深深地感恩。 建廟工程繁雜艱鉅，以一 般的時程進度來說，蓋三 間廟非得花上二、三十 年功夫不可。黃欉為了讓信眾能早日領受 恩主公的德澤，卻在十二年間竭盡心 力，陸續興建了三間聖廟，其間不知有多少人問過他：「你的進度這麼 快，身體 受得了嗎？現金又像流水般付出去，大部分都靠你一己的財力，可能完成嗎？」 當時就有人說：「為什麼 不勸募呢？這樣蓋起來不 是輕鬆多了嗎？」甚至 還有人表達願意捐資協助興建，他都委婉拒絕。問的人不知道，黃欉向 來慈悲濟 世，不希望增加信眾的經濟負擔，這就是行天宮「不勸募」的由來。
楔子 當他忙於監督聖廟工程，以及奔走宣講、培訓効勞生時，有朋友好意相 勸： 「這樣一人當數人用，身體怎麼受得了 為了建廟，你已經花了這麼多錢、這麼 多心血，應該也夠誠心 現在正是開採煤礦的大好時機，還是多賺點錢，多為自 己的子孫著想！」 賺錢雖好，但是濟世助人、奉獻社會更加來得有意義，所以黃欉早就將 事業 交給幹部去管理，全心全意放在建廟事務上，花更多時間對信眾宣講， 為世人及 後代子孫的德業奠基。 許多商界好友，就是被黃欉這種不可動搖的堅定信仰給震撼了，有感於 他對 恩主公信仰的至誠與奉獻，給了他許多專業上的建議。例如，福華飯店 榮譽董事 長廖欽福先生就曾指著腳下這塊地對 說： 「欉仔，你挑中這塊瑠公圳支流最低窪的地方，爛泥層有夠厚，不但要 全部 清理掉，還要打很深的地樁，興建起來成本非常高 況且，這片土地這麼荒蕪， 建在這裡妥當嗎？以你的財力，大可以挑一塊人多的地方建台北本宮呀！」 31 ？ ！ ！
32 ！ 玄空師父傳 黃欉回答：「感謝你的關心，但是， 恩主公聖示，這塊地很特殊，所以再 怎麼困難，我也一定要遵照聖意將它完成。」 廖欽福在擔任顧問的建廟過程中，發現這位特別的朋友，從整地到設計 ，從 地基到廟宇，從彩繪到楹聯碑畫，無不以 關聖帝君的聖意為唯一的依據，那般 地堅持，原感到不可思議；但是在建廟的十二年中，所發生的種種奇蹟 ，卻又讓 廖欽福和參與建廟的眾人，對黃欉起了由衷 欽服與敬佩，他們甚至覺 得，黃欉 是個感通天意的修行成就者。 歡喜建成 正信永傳 慶成大典圓滿結束，擔任陪祭的幾位貴賓：內政部長徐慶鐘、總統府副 秘書 長鄭彥棻、台北市市長高玉樹，和郭驥、陳啟清、林燈、王民寧等，共 同推舉他 們敬愛的好友黃欉致詞。黃欉始終謙辭，直到後來有人說，請讓信眾瞭 解興建行 天宮對社會 意義吧 黃欉這才謙謙虛虛地，上台講了一番簡短的話。
楔子 黃欉上台，他那謙和的氣度，讓台下上千信眾都響起了由衷擁戴的讚歎 聲， 台下一位長者聽說了他建廟的艱辛與無私的奉獻，衷心誇讚說：「他的 功勞、貢 獻都這麼大，將來一定可以升天做神！」 正當眾人紛表贊成時，黃欉卻出人意表地說： 「各位貴賓，各位信眾，今日敝人非常歡喜，能與各位在此一同參加行 天宮 台北本宮的慶成典禮，行天宮三間廟所 能夠順利完成，完完 全全要感謝 恩主 公的護佑及各位的虔誠。這三間廟，是體奉 關聖帝君的聖訓，為宏揚聖教、濟 世助人，祈求社會祥和、國泰民安而興建的，這是大家的道場 ，是我們學習 關 聖帝君五倫八德的好所在。讓我們一起體奉 恩主公聖意，用道德禮天地、敬神 明。為了推行正信，為了維持道場清淨，行天宮訂立了嚴謹的〈宮規〉 及〈管理 規則〉……。」 是的 為奠立行天宮的正信磐石，早在聖廟陸續落成之前，黃欉就擬定了嚴 謹的規範，其中包括：節約敬神、問心做事，不焚化金紙、不答謝金牌 、不演戲 33 ！
34 玄空師父傳 酬神、不供拜牲禮，並嚴禁扶鸞；同時不設功德箱，在廟境內也不擺攤 設鋪販賣 商品。這種種清規，可說是民間信仰史上，一個劃時代的創舉。 誠如黃欉在典禮上所言，行天宮的建立是為了宏揚聖教，濟世助人，是 讓眾 善信，有一個敬拜、祈福和反省的道場，更是為國家和蒼生祈求平安。 並且，黃欉對信眾宣講時也一再強調，要「問心敬神」，就是為了讓眾 善信 明白，聖教弟子，當然亦包含他自己，一切的起心動念、言行舉止，都 要以 關 聖帝君的精神為榜樣 以 關聖帝君「五倫八德」的聖訓為依歸，如此方能建立 清新的正信道場。 黃欉字字句句，言語動靜 ，盡數出自肺腑。他自忖 出生貧苦，弱冠喪母， 與兄長在艱辛困苦的時代背景下，刻苦營生，直至壯年以礦業致富，他 已立定終 身志向，即是以信奉 恩主公，宏揚聖教為唯一職志。在他的心中，為了報答聖 恩，為了宣揚聖教，即使耗盡命身，他也在所不辭，歡喜奉獻 甘願承受。 慶典已成，黃欉親送貴賓步出廟門。
楔子 35 黃欉希望眾善信明白，行天宮是以五倫八德為 宗旨的清淨道場。
36 玄空師父傳 此時霧曉晨曦已轉為高空懸日，清晨時的靉靆雲霧也變得清朗明亮，春 暉普 照、香氳徐來，好一派清朗吉馨的氣象。貴賓們陸續乘車離去，黃欉舉 目遠送， 只見方圓數里之內，房舍稀少，人車不至。依稀彷佛又聽見有人疑惑問 道：此處 盡是荒蕪，何以建廟於此？ 毫無疑慮，這是自己親自領受的聖意，在旁人來看，此處只僅荒蕪，但 在黃 欉自己想來，卻非僅如此。黃欉感格天心，他總是感受到不久的未來， 此地將有 一片不尋常的繁華盛況；他總是感受到未來的此地，必有門不停賓 鼎 盛香火， 這是 關聖帝君的指示，他從不質疑，一向堅信。 回想起多年以前，自己蒙 關聖帝君護佑歷劫不死，獲准延壽十年，讓他得 以完成建廟的心願。他願盡此生一己的命身，傾注全力，建立道場，宏 揚聖教， 此後即便是勞心苦血、鞠躬盡瘁，一磚一瓦，事無大小，無不以聖意為 最高原則 的依歸；而今十二年匆匆過去，終於歷盡千百艱辛，蒙 關聖帝君護佑，終於親 自完成北投分宮、三峽分宮（行修宮）和台北本宮三宮的浩繁工程。如 今聖廟千
楔子 秋已奠，聖教萬世可期。黃 欉時時在內心感 念聖恩｜能在短短人生，為 後世確立正道， 儘管散盡千金、此生將盡， 也是甘願，只有 歡喜！ 37 感通天意奠初基 行天宮台北本宮及鄰近周圍，在民國五十七年時，因屬 於台北市的邊陲地帶，未經開發，僅有零星的農舍錯落其 間；日後由於 恩主公的靈驗，成了香火鼎盛、接引度化數 以百萬人潮的國際化廟宇，由此可見天意的神聖與靈驗。而 玄空師父能夠以先行者之身，體奉天心，行天之道，為恩主 公廟濟世助人的千秋大業奠下深厚初基，不僅為後人敬佩感 念，也足以作為行天宮的傳世佳話。
38 玄空師父傳
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 黃欉出生於桃子腳的清苦家庭， 年僅兩歲就被母親揹在背上跟著去採茶， 六歲那年則做牧童以求減輕家庭負擔。 然而他天性純良，「善性根焉，孝弟衷焉」， 幼年時期自然流露的孝行， 讓親眼目睹的長者也感動難忘。
40 ○ 玄空師父傳 黃家祖厝位於桃園廳海山 堡石頭溪庄（今樹林柑園 ），於遷居桃子腳（今 柑園附近）一年之後，民國前一年（一九一一年）農曆四月十二日，黃 欉誕生於 此。 黃欉祖籍為福建省泉州府安溪縣，係黃家渡海來台的第四代子孫。 曾祖志旺公（官名廷瑞），為清道光二十年（一八四 年）庚子武科舉人， 以武官身分領軍駐紮於現今台北縣樹林海山區「啤腳」，成為黃家遷台 的第一代 先祖。黃廷瑞公未再返回安溪老家，就在此落地生根，娶妻生子，屯田 安老，過 著歸隱山林的武陵生活。 其子黃金枝雖出生於武官之家，然其生長於鍾靈毓秀的環境，並未嚮往 官場 功名，反倒是成了安分守己的莊稼漢，一畝田、兩甲地的勤奮耕耘 短 短數十年 間，儼然已成坐擁良田數十甲的地方富豪。 若果不是那一場哀鴻遍野 的天災，單憑黃金枝公的 偌大田產，其長子黃山 國該是地主豪紳，幼子黃木水也不必送人 養 然禍從天降，一個烏雲 密布的夜
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 41 黃欉的曾祖父黃志旺，係清末武科舉人，奉命駐紮台灣， 成為黃家遷台第一代先祖。
42 玄空師父傳 晚，淅瀝大雨從天而落， 風起雲湧，豪雨滂沱，到 後來竟如江河傾盆般不可 休 止，終於引發山洪暴漲，將田地盡數淹沒，已完全無法耕種。 於是壯年的黃金枝公，眼見一生辛勞化為烏有，重病不起，帶著莫大的 恚憾 撒手人寰。 父親病故，年僅十九歲、身無恆產的黃山國，默默承受了一夕間家破人 亡的 乖舛命運，開始嘗遍人生的坎坷艱辛。由於無田無產，只有做粗工維生 。黃山國 四處伐林木、當挑伕，砍樟木、煉樟腦，再累再苦的工作都可見他努力的身影。 這般勞苦的家境，在他娶妻許好（光緒廿一年，一八九五年），陸續生 下黃 太平、黃紅英、黃新火、黃欉和黃松桂等子女之後，更見困窘。 黃山國與黃許好總共育有五子五女，其中幼子黃松桂未滿周歲便不幸歸 西； 由於家境困苦，兼且順應 習俗，所以將五個女兒分 送他姓，另又領養了鄰人 之 女陳敏為童養媳。論年齡，陳敏小黃新火兩歲 長黃欉兩年，正好排行 第四。因 此，黃欉上有三兄一姊，成為家中的么兒。
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 黃山國命運乖舛，然而他一生最大的福氣，就是娶了堅強賢慧的黃許好 。黃 許好做事勤快，儉樸持家，家中的土角厝雖然破舊，卻也打掃得乾乾淨 淨。孩子 雖多，但對於每一個孩子在生活上的教育，從不鬆懈，在鄉里間是出了 名的賢妻 良母。 由於家境太苦，黃許好再如何儉腸納肚，仍無以為繼，黃欉的長兄黃太 平、 二哥黃紅英，都是在年僅十來歲時，就離開溫暖 家庭 遠至大溪金瓜 坑做礦工 討生活。當時，黃欉還 襁褓之中。 黃欉的童年，可說是與他的三哥黃新火，和童養媳姊姊黃陳敏一起長大 的。 也因為如此，黃欉與長他四歲的三哥黃新火，在童年時同甘共苦的深刻 經驗，使 得他倆成 黃家五兄姊中，感情最深，也是這一生彼此影響最為深遠 一對友愛 兄弟。 當時桃子腳一帶的農家生活極為刻苦，而無田無地、食指浩繁的黃家 更是 苦到了令人無法想像的窘迫，僅能一餐飽、兩餐餓；家中「偶爾」的豪 華大餐， 43
44 玄空師父傳 就是父親上山做工供餐時，他自己捨不得吃，打包帶回家，鹹魚乾切成的碎末。 黃山國因長年勞累，復加 以內心積鬱，身體並不太 好，全靠黃許好苦撐家 計、打點內外。然而十分難得的是 黃新火和黃欉兩兄弟天性純良，乖 巧懂事； 尤其是黃欉，從小就表現出讓大人也為之讚歎的孝行。 母親背上的茶香 為了填補家計，也為了給新火和欉仔兩個孩子多存點錢，將來才有機會 去讀 書，黃許好除了替人耕田、打零工之外，在鄰居的介紹下 又多兼了一 份熱門的 工作｜到三角湧（今三峽）去採茶。 當時，由於日本三井株式會社獎勵茶業生產，日本官方也看好三角湧的 生產 潛力，投注不少資源，讓三角湧的茶業愈加興旺。這對三角湧附近地區 的女性來 說，是就業的一大契機。
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 黃許好在這樣的背景下，將六歲的新火牽在手裡，兩歲的欉仔揹在背上 ，加 入了採茶的行列。 夏季的炎熱，秋風的清冷，冬令的溼寒，兩個孩子都貼心地伴隨著母親 ， 茶樹間彎腰起落地忙碌。剛開始，僱用黃許好的茶園老闆娘，還有點擔 心阿好帶 著兩個那麼年幼的孩子，能不能勝任這份工作。不久之後，老闆娘便發 現，阿好 的兩個孩子出乎意表地乖巧。 光陰荏苒，新火和欉仔已分別是九歲和五歲的年紀，小兄弟倆從不曾四 處奔 跑或捉迷藏玩耍，而且還會主動幫忙托高竹簍，好讓媽媽減輕負擔。看 在眾採茶 女的眼中，真覺得阿好的這兩個孩子懂事得讓人由衷喜愛。 就在一個初春時分，雲靄重重，空氣悶熱，眼見就要落雨了，不旋踵空 中落 下大顆大顆 雨滴 雨勢之大，打在茶樹上發出一陣陣輕響，採茶女們 紛紛戴起 斗笠向休息間奔跑。就在眾人忙著擦拭身上的雨珠時，突然有人發現， 阿好怎麼 不見了？她那麼瘦弱，該不會是摔倒了吧？ 45
46 ！ ！ 玄空師父傳 是啊 老闆娘心一驚，趕緊往窗外一看，茶樹間有一大兩小三個身影，仍在 溼寒的雨中此起彼落地工作著，大夥忍不住驚呼：怎麼阿好淋著雨在工作？ 老闆娘看得仔細，阿好推推兩個孩子，分明是要他們先去躲雨，但兩個 孩子 卻甘願陪著媽媽不肯離去，老闆娘看到這一幕，連忙對著遠處的阿好喊 著：「阿 好啊 不要再做了，趕緊帶孩子回來躲雨、喝杯熱茶，這樣下去會生病！」 就在這時，老闆娘看見一 個令她終身難忘的畫面： 年紀小小的欉仔踮著腳 尖，將頭上的斗笠讓給母親，阿好又將斗笠戴回欉仔頭上，欉仔仰著頭 看了阿好 一會兒 才聽話地戴了，卻低下頭開始加速幫忙。 在伴隨母親採茶歲月的幾年之中，黃欉在無形中種下了勤奮而堅強的人 格意 志；而那天的雨 母親的神情，深深地烙印在心中，形成了生平第一個 清晰的記 憶。 他第一次朦朧地領會到，母親那種拚了性命，也要為家計奮鬥到底的決 心和 毅力；也是同時，他才第一次感受到，在他童年記憶裡，趴在母親背上 聞到的汗
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 47 下雨中的茶園，欉仔踮起腳尖，將頭上的斗笠讓給母親。
48 三角湧龍井 國際飄香 三角湧的茶業，起源於安溪移民的開墾種植。早期三角 湧盛行種植別稱「清心甘種」的烏龍茶系，每年春、秋、冬 三季所採摘製成的「龍井」，與台中的龍井並駕齊驅。 夏季的茶葉品質略遜一籌，則與乾燥後的茉莉花混合， 製成「香片」，這就是所謂的包種花茶。又因為台灣人喝不 慣龍井，所以早期的龍井多做外銷，內銷的茶產系以包種茶 為主。 玄空師父傳 水和茶樹混合的香味，原來竟是大人世 界裡， 生活的辛酸氣息。 是的，年幼的 欉仔永遠忘不 了，當涔涔 汗水將母親的髮緊緊貼在她 面頰上， 當斜斜 的雨不斷地落在母親削瘦的臉上，儘管 雨滴、 汗滴滲入母親眼裡，她仍不改那勤奮堅 毅的神 情。 黃欉永遠都記得，幼年時每一頓讓他 們存 活下來的溫飽，有父親辛勤工作的身影 ，還有 一份母親的勞心苦血，溼了衣衫、乾其 髮膚， 拚了命換來的。
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 看牛換一頓的童年 生活太苦，許多人家為了讓孩子得以溫飽，就得讓孩子去替人牧牛，黃 家也 不例外。黃欉六歲那年，也在遠房親戚的僱用下，開始了生平第一份工 作｜當起 牧童。遠房親戚說得清楚，供應一餐。這對貧寒的黃家來說，可以讓發 育中的欉 仔有幾餐可以吃飽，雖然微薄 這樣已經讓他們感到很好了。 正式上工的第一天清晨，欉仔仍如往常，天光未亮就陪母親到家門前三 百公 尺處的半月池洗衣服。待衣物晾畢，黃許好匆匆跑進廚下，用家門後摘 回的麻竹 葉包了點番薯，放進欉仔手中作為點心 並且叮嚀他：「今天是你第一 天上工， 凡事聽話、勤快點就沒錯，還有，要小心不要讓牛撞傷你，知道嗎？」 母親說得沒錯，當瘦小的欉仔，站在身形龐大的水牛旁，他突然想到， 在水 牛的眼中，自己恐怕看來跟一隻白鷺鷥沒兩樣。 他在牛的鼻環繫上粗繩 沐著陽光，慢慢踱步到田中央。 49
50 ！ ！ ！ 玄空師父傳 年幼的他，牽著那麼大隻牛，其實不是不怕的。他感覺到牛鼻孔中噴出 的熱 氣，呼在他的手上，熱熱癢癢的。好幾次回頭望望背後的牛，銅鈴般的 牛眼也在 瞪著他。 他突然想起三哥告誡過他，不要讓牛隻看到紅色的東西，否則牛隻可是 會抓 狂的。又想起鄰居阿土也說過，有一回他顧 那隻牛突然發瘋拚了命往 前衝，不 但害他跌了滿身傷，還因為牛隻踩壞了人家的田，讓他挨罵，還被扣錢 。這樣一 想，欉仔心中不禁有些害怕。 「牛啊牛啊 拜託你可要乖一點，不要欺負我這小小孩子喔！」 幸好，手中的大牛尚稱溫馴，一個上午順利過去 過欉仔的心裡還是 很緊 張。 中午時分，欉仔到雇主家 吃午飯，哇 居然有香香的白米稀飯， 還有菜脯 蛋和醃醬瓜耶 他開心地吃著久違的白米稀飯，卻想起家中的母親和姊姊，不知 道她們是不是又在吃硬梆梆的菜根？如果，也能讓母親嚐嚐白米稀飯的 香軟與甘
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 甜，母親的身體一定會更好……。 下午天氣好熱，秋老虎般 的赤燄日光將大地照得發 燙，更讓人難受的是， 牛隻愈是發汗，身上的 味就愈重，周圍的嗡嗡蒼蠅、細小蚊蟲隨之而 來圍著不 放，連帶把欉仔也叮出了 許多紅疹，渾身發癢。牛 隻熱得舌上泛出了白白的 乾 沫，欉仔便牽著牛走到池塘喝水，順便也讓自己盥洗一番，再把牛牽到 樹蔭下乘 涼。 剛剛坐下，突然聽見遠遠傳來一陣呼救的聲音，欉仔一看，哇！一隻好 大的 水牛怒氣沖沖地朝向自己的方向而來，後方繩索上還拖著一個男孩，拚 命大喊： 「救人啊 救命喔 ……」 欉仔想都沒想，瞬間就衝上前去幫那個孩子 起拖住繩索，但是牛隻卻 如發 狂似地拖著他們兩人往前跑，欉仔只覺全身撞得疼痛，也看不清眼前究 竟是跑往 哪個方向，卻又不敢放手；正在發急，手中的狂牛突然摔倒，欉仔和那 個男孩兩 人猛不及被摔了出去，回頭再看牛隻 原來是被一塊大石絆倒了。 51 ！ ！
52 ！ ！ ！ ！ ！ 玄空師父傳 「唉唷 好痛唷！」那個男孩揉揉頭上腫起的包，不忘向欉仔道謝：「要不 是你，我這次死定了。」 欉仔驚魂未定，卻聽出了破綻：「這次？」 「是啊！」男孩笑著說： 「我是臭頭仔啦 在那邊放牛，我可是馴牛 高手 唷 喂 你叫什麼名字？」 「我叫黃欉，阿母、阿兄都叫我欉仔。」欉仔看著臭頭仔頭皮上貼著兩 塊四 方黃紙膏藥，和他臉上得意的神情相比，很是滑稽。 「好 欉仔，」臭頭仔說：「今 天你救了我，以後，你就 是我的死忠兼換 帖，我會教你怎麼騎牛！」 欉仔不好意思拒絕，又覺得這個男孩很有趣。 臭頭仔說得沒錯，從此以 後，他常去找欉仔談天， 還教了他許多牧牛的方 法，兩人果真變成了死忠兼換帖；而欉仔也在臭頭仔的熱心「教導」下 ，學會了
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 53 欉仔奮不顧身，幫忙臭頭仔拖住狂奔的牛隻。
54 玄空師父傳 騎牛的方法。 欉仔發現，臭頭仔雖然莽撞，但人很熱心；而臭頭仔也發現，欉仔規矩 有禮 貌，做事十分穩當，又很講義氣。欉仔並跟著臭頭仔認識了一些牧牛的 童伴，大 家的家境都不好，很有惺惺相惜的感覺。 有時候，欉仔與幾個童伴，在一天的辛苦後，會結伴一起騎著牛隻，在 晚霞 間漫步，或者偶爾相邀「賽牛」，成了黃欉牧童生涯中，最溫馨且難忘的一幕。
第一章 善性根焉 孝弟衷焉 55 台灣牧童的歷史影像 「台灣牛」─有役用水牛和黃牛，自十六世紀，先後為 漢民族及荷蘭人引進，在台灣的開拓史上，就扮演著具有重 大意義的歷史角色，也是地主、農民眼中很珍貴的一項資 產。每一隻牛都有身分證明，甚至還附有特徵圖以為管理。 為了妥善照料牛隻，地主多半會僱用童工來幫忙照顧。 牧童除了要負責餵食、天氣炎熱時帶牛隻去泡水降溫， 也要學會使用牛隻的各種配件，如：「牛嘴籠」（就是牛口 罩，避免牛隻在耕種時亂吃作物）、「牛索」、「牛鼻環」 （用來牽制牛隻的配件）、「牛軛」（木製，馱在牛頸上以 便耕駕）、「牛鈴」（通常為銅製，相當於腳踏車鈴，有警 示和裝飾作用）、「牛摔仔」（就是管教牛的藤條），還有 保護牛蹄的「牛鞋」，以及牛隻生病時用來灌食的竹製「牛 灌管」。 由於除了雇主供餐之外，牧童一年僅有五至七日圓的薪 資，所以都是貧窮人家的小孩，為求溫飽而從事。雖然大部 分的牛隻天性膽小而溫馴；但有時遇上發情或生病，那麼牧 童也可能受到嚴重的傷害。薪水低、危險性高、工作時間 長；因此牧童可以說是台灣農業社會時期，一群辛酸的小童 工。 （資料來源：邱淵惠著，《臺灣牛》，台北市：遠流出 版社，1997）
56 玄空師父傳
第二章 出身貧寒歷艱辛 隨著入學通知書的到來， 黃欉的牧童生涯也告一段落； 然而黃欉一心想要幫忙紓解家計， 讀書之餘兼做小販； 小小年紀，就懂得體貼母親， 即使喝白開水裹腹、打赤腳上學， 也「吃苦若吃補」般地甘之如飴。
58 玄空師父傳 黃欉九歲那年，家中收到了入學通知書。 家裡又要多一份學費的負擔，黃欉心中十分憂慮，夜深人靜時，他悄悄 地爬 下床鋪，走到仍在忙著做針線的母親身邊說：「阿母，我不想去讀書。」 黃許好原有些怒氣，轉念 一想，欉仔很好學，平時 就常拿起新火的課本翻 閱，一定是為了怕給家裡添負擔，於是問他：「你是不是煩惱學費的事 ？」欉仔 紅了眼眶。 黃許好摸摸欉仔的頭說：「不用擔心，阿母早就將你的入學費用準備好 了， 你放心去念書吧！」 「可是……」 「欉仔，」黃許好慎重地對么兒說：「你要知道，阿母一輩子辛苦就是 為了 你們，你要認真去讀書，才會有出人頭地的機會，知道嗎？」 為了不使學費成為家中的另一個負擔，黃欉和三哥商量好，假日時一定 要去 打工賺錢回家 好讓母親不要太過辛勞。
第二章 出身貧寒歷艱辛 59 黃許好希望欉仔去上學，讀書才會出頭天。
60 玄空師父傳 民國八年（日大正八年，一九一九年）四月一日，九歲的黃欉正式進入 柑園 公學校，成為該校第四屆的學生。開學第一天，黃欉就開心地發現，班 上有幾個 熟悉的面孔，那不是臭頭仔、阿土和幾個牧牛的童伴嗎？ 不過細心的黃欉也發現，並不是每個童伴都有入學。聽臭頭仔說，有些 家裡 不讓孩子來念書；黃欉聽了，心裡覺得很溫暖，自己有 位偉大的媽媽 ，也因此 更加珍惜讀書的機會。 有好友相伴讀書，真是再快樂不過的事。黃欉原本定性就高，而且他還 有一 個過人的天賦，那就是過目不忘，再加上認真勤學；不久，他就成了老 師口中 好學生，同學眼中的小老師。 由於當時在日本人統治下，階級觀念較深，連天真的孩童都不免受到些 許影 響。在學校中，同學們大約可分成兩類，一類是家境清貧如黃欉、臭頭 仔者；再 一類就是家裡環境好的同學，像阿山等人。大致而言，家境好的同學都 不大跟家 境差的同學一起玩，而家境差些的臭頭仔 ，常會酸溜溜地取笑那些 家境好的
第二章 出身貧寒歷艱辛 同學是「軟腳蝦」、「少爺仔」。黃欉的個性沉穩而正直，也因為成績 不錯、謙 虛有禮，連有錢人家的同學也都敬他三分。 國文（日文）課，家境好的同學之前念過私塾，表現得可圈可點，硬是 將臭 頭仔等人比了下去。算數、唱歌課，大家都是第一次學，也就半斤八兩 各見所 長。不過到了農業課，可就是臭頭仔等人洋洋得意的時刻了。 有一回，日本老師要大家學習插秧，臭頭仔等人逮到表現的機會，手腳 俐落 地一下就與阿山等人的距離拉開了。只見阿山滿頭大汗，秧苗卻插得歪 歪斜斜， 實在是有夠狼狽！ 眼見時間快到了，阿山卻 連一排也插不好；黃欉見 狀，主動回頭幫阿山一 把，剛開始阿山 些詫異 ，但黃欉頭也不抬，只管 幫忙插秧，兩雙小手同心 協 力，竟然也趕在下課前把兩排秧苗插好了。 下課時，阿山的臉訕訕地窘紅 沒有道謝就掉頭走了，為此，臭頭仔氣 得要 命：「嘿 真沒天良，你這樣幫他，他還是那麼驕傲 喂 你怎麼不生氣？」黃 61 ！ ！ ！
62 日本時代的公學校 據奉獻教育四十年，柑園國小前教導主任陳德新先生憶 述，日本時代，由於日本國內教育人才及醫療人才短缺，故 於台灣境內設立公學校及醫學校，培養屬於台灣自用的教育 及醫療人才。 公學校一年有三學期，課程有國文（日文）、算數、農 業、家政（包含烹飪）、唱歌等等，於四月開學。又因鼓勵 入學，學費都訂得相當便宜；然對許多農家而言，孩子去念 書，家中便會欠缺人手，所以黃欉當年得以入學，可說是難 能可貴。 玄空師父傳 欉笑一笑，一面擦掉腳上的泥，一面說： 「我阿母說，幫助別人是做人 本分。」 臭頭仔搖搖頭，真沒看過比欉仔更厚 道的人！ 切仔麵的溫度 兩兄弟都去上學，阿爸身體又不好， 家裡只靠黃許好獨挑大梁，但是她做零工 只能勉強維持，有時甚至連番薯簽都沒得 吃； 撿拾農家丟棄不要的粗硬老菜葉 回家煮食。 偶爾家中斷糧了，為了避免丈夫和小
第二章 出身貧寒歷艱辛 孩可能面臨鄰人關心追問的窘境，黃許好巧思地在灶裡放乾草燃薪，假 裝家中仍 有炊煙。 而孝順的黃欉和三哥，經常在回家午餐時，舉筷扒著空碗假裝吃飯，再 餓著 肚子回到學校；他們是想要將食物留給辛苦工作的阿母吃；但是放學回 家時，阿 母卻推說她不餓，又將飯菜熱好給他們當晚餐吃。 直到有好幾次的夜裡， 無意間看見，阿母背著月光的瘦弱身影，端 著一 碗冒著蒸汽的熱水來裹腹；黃欉才心酸地明白過來：阿母這樣用開水裹 腹，不知 幾天了？他了解到家裡的困境，想了很久才把三哥搖醒商量，決定要設 法在假日 及廟會時到市集賣枝仔冰，好讓母親的負擔得以減輕。 黃欉就此開始了假日小販的生涯。 這天，他依往常到市集上賣枝仔冰，卻見到好友臭頭仔和阿山在一個小 攤前 爭論不休，好像爭吵得很厲害的樣子。 臭頭仔一見到欉仔，急忙招手求救：「欉仔來得好，快來幫我！」黃欉 疑惑 63
64 ！ ！ ！ ！ 玄空師父傳 地上前，只見臭頭仔捧著一碗切仔麵，說：「我和阿山打賭，看誰吃的 切仔麵多 就不用付錢 可是……」 只見臭頭仔的面前堆了兩個空碗，手中的一碗還滾燙地冒著煙，眼見是 吃不 下了；但阿山和阿發的面前卻有四個空碗，而且眼見第五碗也要見底了。 阿山催促道：「願者服輸，臭頭仔你輸了 還不付錢！」 「急什麼 我……我還沒吃飽呢 」臭頭仔轉過頭，哭喪著臉低聲向黃欉求 救：「欉仔，快幫幫我，我哪有錢付帳！」 黃欉見臭頭仔一人不敵兩人，溫溫地打圓場：「阿山，你們有兩個人， 臭頭 仔只有一個人，這樣不太公平吧？」 阿山見到臭頭仔向黃欉求救，反脣相譏：「好 讓你搬救兵，我就不相信欉 仔能吃得過我們！」 臭頭仔一聽，趕緊將手中的切仔麵放到黃欉手中，說：「欉仔快吃 我們兩 個人，一定可以贏 他
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