帝 ， 指下 出令式，皇，元宮宇朝宵和會廷賞源佛點皆燈頭 正可之恭式追一祝祭溯，聖拜至就誕，更是無在早正疆年的月，初漢十自祈朝五唐求，日朝整提為起年倡「更的佛上加好教元注運的天重；東官此也漢大日有明帝的研」祈究聖福 誕儀 ， 廟 寺皆於正月十五日 夜晚燃燈供佛，士 各 地族，、逐庶漸民形也成要盛掛大燈的表賞示燈崇節敬日…。… 從 宗 教 、 朝 廷 擴 展 到 民 間 心繫蒼生 思念家人 在老百姓家中，當孩子好奇地問說：「為什麼要過元 分動宵人節色呢彩？。」長輩則會將傳說故事娓娓道來，為燈節更添一 相傳遠古時代，有 位獵人不慎犯了 錯，天神為此震 怒，決定在正月十五 日降下天火予以懲 罰。天神之女不 忍蒼生受 到牽連，悄 悄下凡示 警，並且要 百姓於正 月 十四、十五、十六這 三日，家家戶戶懸掛 燈籠、點燃鞭 以 前 月平 十安一五躲片日過炮火，災紅人難村，們的裡以仍日也為會子要天藉。施火由放已燈煙降籠火，、。便鞭到不炮了再與十追煙五究火日了，當。來日後紀，來念天每久神年遠看的 見正 世 間 而「元宵姑娘」的故事，同樣廣為流傳。據說漢朝的 人誇時讚候，，有有一位天名，為著元宵的宮女，做湯圓的手藝不同凡響、人 名的大臣︱東方 朔卻發現她滿面 愁 上 一 家面 人…容都…、很」潸喜東然歡方落吃朔淚我 ，親 追手 問做 之的 下湯 ，圓 元， 宵真 終的 於很 說希 道望 ：能 「和 每他 到們 過見 年 ， 這才恍然大悟，原 來元宵做出來的 動 ，湯決圓定特幫別助美元味宵，達是成因心為願其。中 飽 含 著 思 親 之 情 哪 ！ 他 深 受 感 然而，礙於宮廷規定，元宵不能出宮，她的家人也無 攘 的 街景 賞象 放燈， 煙，相以火 信湯，神舟會圓並君把打敬且正獲握消拜大月得時降火法開十供機下神入宮五奉，火君宮門日，向劫、，與火又皇的在這城焚目帝念大該門京睹獻頭門如，城這上。口何讓」般主掛是宮的紅意上好裡傳光︱花呢與言滿這燈？城，天 ，當外鬧、晚再時的得熙上滿街人熙，城頭都心攘每點巷能惶戶鞭尾上惶人炮有，家、「他都 火順要 神水 君推 將 在 皇帝採納東方朔的建議，下令立刻照辦。東方朔還得 性 ， 此所 相以 過沿大 了成家趁一習就此夜。群把機，因手湯會京到為捧圓與城皇宮湯也入果帝女圓稱城真首元的作 安肯宵宮「家然，所女元人無讓做，宵久事最的穿」別，會湯過重於做圓大聚是湯最街，每圓好小終年的吃巷於皆元、來得比宵最敬償照提具奉宿辦著代火願理燈表神。，籠君就從， 這後元樣面宵 跟就 著 一 ，上元節也稱為「元 宵節」了。 元宵傳說固然純屬虛構、充滿戲劇張力，卻也反映出 平 ，人百們姓心安底樂最、真闔切家、團最聚平，凡歲的歲企年盼年：，祈吉願福災綿厄綿遠。離 、 天 下 太 千樹銀花 滿天星雨 元宵節的習俗，是隨著歷史持續發展的。東漢末年至 隋朝初年，作為節日的元宵節初步形成。到了唐朝，元宵 30
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