行天宮通訊 346期

│身 在 心 在│ 53 2024 年 9 月號 我看見他戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍,蹣跚地走到鐵道 邊,慢慢探身下去,尚不大難。可是他穿過鐵道,要爬上那邊月臺,就不容 易了。他用兩手攀著上面,兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾,顯出努 力的樣子。這時我看見他的背影,我的淚很快地流下來。我趕緊 拭乾了淚,怕他看見,也怕別人看見。我再向外看時,他已抱 了朱紅的橘子往回走了。過鐵道時,他先將橘子散放在地上, 自己慢慢爬下,再抱起橘子走。到這邊時,我趕緊去攙他。 閱讀點滴─〈背影〉選讀 ˋ Life 組 , 高每 手日 來臂兩 讓,組持上維。十半持背五身十後秒微一秒,;微,後十前日向挺放指面也前直下相後動可傾背。扣坐作做倒脊兩視,維些動線盡讓持伸盡痛收作平量背不展可;起一視展部變坐活能建小螢開和,姿動抬議腹幕胸腰接不:先,、腔都下良椅調兩腳,能子整手能維靠讓坐電放自緊腰三腦到然椅部分和踩背騰之座地。空位,平 高再 導度往 致, 腰讓 痠 背 君子有儀 長期姿勢不正確,除了感到痠痛 會 顯 將得 背更胸部有、往精等略上神不略提外。良收拉,體腹。還態,將會;想儀造要像態成隨脊調「時椎整駝提是好背醒一,」自條人、己繩「抬,烏頭 龜挺 頸 」 成語「睟︵ㄙㄨㄟ︶面盎背」, 其 言 的談 儀舉露態止在端、指面正行君上,住子與一坐內背望臥在部即皆有,知講道形。究德容所儀的有謂度光道君。彩德子,修,會養 自者 然 流 穩 重 端; 正更因,因為所 自以 信站 ,如 所松 以姿 神挺 態拔 自, 在坐 ;如 因大 為鐘 心 性 無愧,所以步 履輕盈如 風,不會拖沓,每一步都從容。 背上的愛 民初散文大家朱自清︿背影﹀, 一 面 較」 嚴,懷肅 ;,步此孩伐處子父去背不親買影描易也橘也寫看顯子暗父見得,指親他衰只傳為溫老想統他情疲給華送的憊兒人行「,子父,另還多親當拖一比時著點家蹣關中跚 生的 變 , 但看不見,並不代表不存在。 嬰兒揹巾古稱「襁褓」,早期農 的 祝 零福 碎;業布當社邊花會縫物製資揹不巾豐,,也婦是女眾常人與給鄰孩居子索 要 布蒙被裡露 出小小 的 一體胖的腳組丫,真是可愛極了,而母子連成 合,更是無 比溫馨。揹巾 荷 著 作愛 ,與的手責存裡任在忙。,著 是生 為活 了瑣 讓事 母, 親肩 兼背 顧上 育則 兒負 與 工 父母倚門望,別總是把遠行的背 影留給家人,常回家看看吧!

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