飲食衣服休華美，隨着隨餐莫厭爭。 ︱︽關聖帝君明聖真經︾ 理論上，對「生 活品質」的滿 意度愈高，愈 能感受到 「幸福快樂」。「生活品質」包含物質、精神、健康 物 」 唯， 一讓費，生能我活狀力們的況強應層及」調次社、整更會「對豐聯物 富繫質 。等條的層件心面好態的」，平；並衡物找，質出但是真我日正們常重常所要將需的其，「簡但寶化絕 為非 「 消 做物品的主人 西元一九七六年，沖道瑜伽創始人沖正弘提出「斷捨 過 的 想牛 眼奶需前杯要有隨離的一手」東張擱概西餐念、桌，捨，並去孩由多子弟餘將子的制山事服下物外英、套子脫披發離掛揚對在光物椅大品背，的上定執，義著把為」喝「。 斷試 絕 不 在桌上；夫妻倆的 東西也不少：鑰匙 四 散 了在 雜家圈物中、，角發久落票而吃、久飯宣之。傳， 單就 、會 名失 片去 、「 筆用 記餐 型」 電的 腦功 …能 …， 當此 餐後 桌只 上能 堆 滿 達人珍視生活 整理林念慈 ◎ 34
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