7 2024 年 6 月號 │聖 心 鐫 詠│ Belief 後殿 拜亭 丹墀 前殿 右山門 左山門 位址：玉皇殿前點金柱 年代：中華民國五十四年乙巳夏月 材質／工法：洗石 尺寸：縱 326 公分，橫 52 公分 題署：歙縣江兆申拜撰并書 印 印 基本資料 江兆申（1925 ～ 1996） 字茮原，亦作椒原，安徽歙縣人。自幼稟受家學，未受過正式 的學校教育；後師從溥心畬，吸收舊傳統的精華，並打破既定 的格局，推陳出新。書法方面，兼擅篆、隸、行、楷各體；繪 畫作品體現獨有的清新特質和秀雅的色調。為國際知名的藝術 史學者，尤以精於「鑑賞」著稱於時，多次於海內外舉辦個人 書畫展。曾任故宮博物院副院長兼書畫處處長。著有《江兆申 書畫集》、《關於唐寅的研究》、《靈漚類稿》等書。 楹聯撰書者介紹 玉皇殿 左護龍 右護龍 鼓樓 鐘樓 將 玄靈高上帝的凜凜正氣，凝鍊於字裡行間，期能激勵讀者效法 玄靈高上帝，興起勤修道德、慈悲助人的清節 之志，如此積累善業，相信自會享有綿長久遠的福報，一生平安。 魔」對、聯「的忠對烈偶」，的依詞照性平並仄不、詞性對應的寬嚴程度，可分為三類：一是嚴密工整的「工對」，二是寬鬆但仍符合基本規範的「寬對」，如下聯「伏 相應，而是以專有名詞的 方式對仗；第三則為「借 對」，指經由借義或借音 來達到對仗的條件。如上 聯的「玄 玄 靈冕高」上、帝「的寥神天威」廣為大句、中慈對心，無但量玄，指時「時顏觀色照」遼為闊黑悠，遠寥的指宇「宙空，間顯」聖寬遍闊在，世詞間的各屬處性以並護不佑同、，教因化此蒼透生過，借是用我玄們字尊本仰有、的學深習遠的義神來聖對典仗範；。並 以 此 頌 揚 借得好音義，對偶自然成的「借對」 楹聯 小百 科
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