6 ‧ ‧ ˋ ˊ 二 歿： 音ㄇㄛ，過世。明代趙珩〈弘治己酉重刻關王事蹟序〉：「（關） 王之身雖歿，而王貞固之氣不散，故其 精爽在天，神妙體物。 」 三 華夏： 古代中原地區的別稱。︽三國志 關羽傳︾：「︵關︶ 羽威震華夏。 」 四 爵則稱帝： 指 關聖帝君於明神宗時受封為協天大帝、 關聖帝君。明代陳弘緒︽江城名蹟︾卷三：「 萬曆十 年，封協天大帝；四十三年，加封三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君。 」 五 迭 ： 音ㄉ 一 ㄝ，屢次、接連。 【賞析】 本楹聯書法主要為楷書，而上聯兩個「為」字，下聯「德」、「靈」則微 用行筆，整體呈現秀潤古樸、蒼勁健 拔的風貌。 上聯錯綜嵌入︽三國志 關羽傳︾的「威震華夏」四字，下聯嵌進 「關聖帝君」的「聖」、「帝」二字，皆 點明行天宮敬拜之主神為 「關聖帝君」。 本聯將「內外分現，時空交織，遞嬗排比」三種筆法鎔鑄於一爐。 在「遞嬗排比」方面，上聯「生而為英，歿 而為神」，表述 關聖帝君一生身分、職能的層層轉變，從三國的英雄豪傑，到唐、宋入祀武廟為護國神；下聯「德 則稱聖，爵則稱帝」，則讚歎、敬佩 關聖帝君的聖功德業偉大，世人以「聖」、「帝」的尊號，榮顯 關聖帝君。 上、下聯的末句，則是以「內外分現」的技法，將由內煥發的「威重」氣 勢，對比外顯傳揚的「聲靈」，讚頌 關聖帝君內外兼備，顯現的道德馨香與凜然正氣，適足以深入人心、端正世風。 再運用「時空交織」的筆法，以中 原的代稱「華夏」，與「歷朝」形成空間、時間的對比，並以「早教」、「迭受」形 塑出時間長河漫流的意象，以 此讚揚 關聖帝君的器度神威，在長久的時空流轉裡，始終光明顯赫，受到中原歷代君王 的敬佩尊崇，多次累加晉
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