不過，要如何將道德的良善種子深植在「心田」裡， 己 走 以上 反廣而省結培、善育改緣出過、洋、行溢行善著善積平、福安服的與務康喜、莊樂人大的倫道幸五。福者 花作 園為 呢起 ？點 以， 下期 就許 讓自 我 們 反省是止惡良方 斯 時總即要刻時存常懺口悔問，心悔，罪倘自若然於萬心罪有消愧。者 ， ︱︽玉皇上帝消劫真經︾ 孔夫子的學生曾參，以孝著稱， 被後世尊為「宗聖」 ； 在︽論語 學而︾中記載了他所提出的「 三省」：「 為 人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？ 」指出 修 行 基之 本功要道。誠德其信勉實，勵否體做自違現事我背了要們，信兩盡每終用個心日其？層盡都一師次力必生長的，須澈教反乃提底誨省是醒實的：為自踐道一人己，理是的做就是修基事是否己本是日經，道否積常二德忠月複是；誠累習對而盡的？人以力這。此？三待與件人 事 相， 交 是 玄空師父對於「三省」，也有獨到的見解，提出「結 算道德生意」的概念：「 你我一日三省吾身，就好像生 意人算帳一樣，每天也來結算一下道德， 有錯就趕快改， 更加若平賺安到。道德，不但今生平安，回去陰間也平安，下輩子 」每日計算道德，就像生意人每日結帳一樣， 做 生做意生一意樣必謹須慎賺，錢必，須才日有積持月續累經，營才的能可見能到；功培效養。道 德 也 要 像 道德就如同房屋的地基，是做人的根本，沒有地基， 念 ，不讓能道蓋德房基子礎，穩而厚沒，有人道生德才，有如真何正能的待平人安處與世幸？福唯。有 去 除 惡 知錯能改是大善 青天不加悔罪人，改卻前非便無過，無過之人吉祥增。 ︱︽孚佑帝君大洞真經︾ 我們都是一介凡夫，在人生的旅途中，難免有時因心 免 再 生做 事出害端相別。同念人假的偏；使事差眼發呢或睛生？疏看了忽偏這而了樣做，的錯使過事出錯。壞，這心我就眼們像；是我耳否們朵可無聽以意錯修間了正說， 錯攪避了和 話而 ， 傷 其實 關鍵 就在 於當事人 能不能 省悟 悔改， 勇 的 蜘 彿蛛 是網這心，些靈於過角承錯落擔， 過彷 錯 。 如 果我 們不 去清 除它，只 會累積 ‧ │專 題 企 畫│ 33 2024年5月號
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