行天宮通訊 342期

時 間打/算我交不出打我算的交孩出子我和的我天自 己 的 / 那 一 點 點 抬 頭 看 天 空 的 空。 」工業革命以來,「時 只 是 也工 就作間是。等人 於能 金蛻 錢變 」成 的長 概、 念擁 根有 深自 柢己 固的 ,時 而刻 詩; 人要 要工 重作 新, 定但 義絕 時不 間 ︱ 小小螺絲釘的心聲 西元一九七 年後,勞工文學興起,以楊青矗的小說 包 括 「勞 工 ︽人的工」心廠,理人而 ︾非 為文 濫學 觴青 ,年 此, 書 的後 特附 別有 處「 ,工 在廠 於人 作訪 者問 預卷 設」 讀, 者 是 狀態、生活樂趣,勞 資問題等;他並 非 作 品 所; 聞他的,以力寫平的道成實生。散「的命而文從字內林集旁容立︽觀。青做察書為工」中工的,又地人而以監︾是︿工,盡低、前可等工幾能人程年融﹀師還入為,被代他翻吸表將拍引,工為更最地影多具的視工黑所人色見分幽 享默 自 己 眼,描繪社會底層的 脆弱與相互疼 惜,也從草根人物身上,獲取了生命的正能量。 艱苦歌 勇敢唱 歌謠是時代的縮影,一代有一代的心聲。臺灣自農業 立 全 家球 鄉第社」一會或個邁「加入出 工外 業打 社拚 會」 ,的 產兩 業難 改; 變西 ,元 導一 致九 青六 年六 必年 須, 面高 對雄 「設 留 在 工出口區,全盛時 期,臺灣有三個加 工 代 的區榮,光亟,需也大低量吟勞一動曲人青口春,的十戀萬歌個。女 作 業 員 的 心 情 , 譜 成 時 文夏︿黃昏的故鄉﹀:「 叫著我,叫著我,黃昏的 的渡故鳥鄉…不…時地叫我,叫我這個苦命的身軀,流浪的人無厝 」敘述遊子的思鄉 情懷。那為何非要離鄉 不 可呢?陳芬蘭︿孤女的願望﹀ :「 請借問播田的田莊阿 的女伯兒啊…,…人塊講繁華都市臺北對叨去,阮就是無依偎可憐 」描寫少女對城市 生活的嚮往,以及為 了幸 福,就需忍耐在異鄉的惶恐與不適應。 而真正 能代表 一代勞工 精神的, 當屬︿愛拚 才會 贏﹀:「 三分天注定,七分靠打拚,愛拚啊才會 贏! 」 不 再 打是 拚害者創怕似造,此乎人而歌也生是發不。行再當於如林一往強九日橫八般空八認出年命世,、,當悲一時觀曲社,︿會而向洋是前溢相行著信﹀新自流的己露氣可的氛以 ,靠 勞 動 「蝦米攏不驚」的精神, 與年少的倔強; ︿繼多續年向後前,行滅﹀火:器「樂團與林強合作,重新將此歌重新編寫為 有勇氣來選擇,有志氣來承擔,做 勇敢的人……你的故事,你自己來寫,繼續向前行! 」 勞動者從哀婉低訴,愈唱愈積極,而且還要繼續往下唱。 如常 所以深刻 紀錄片不是「一 個人」的東西, 而是「一群人」 的 如 ︽產無物米,樂透︾過以長臺時間的拍攝,留住如常但深刻的生命意義。 南縣後壁鄉︵今為 臺南市後壁區︶四 位老農民的勞動身影 為主軸,擷取其智慧, 發揚樂天知 命、敬天愛人的精 神;儘管少有劇情 張力,卻因為平淡 ○ 24

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