Life Ketangalan Ketangalan tanga Kelan Ketangalan •新竹風，基隆雨，四十九天黑。 新竹有九降風，而基隆溼冷多雨，有時甚至連下四十九天，日日都是陰 暗的天空。 •棕蓑穿到生青苔。 蓑衣由山棕製成，可以披在身上防雨，就是以前的雨衣，農人逢雨天就 會穿蓑衣下田務農，才不會淋溼。此諺語和「棕蓑生稻草」、「棕蓑生 菅芒」，都是形容基隆多雨。 •水流東，吃未空。 暖暖溪注入基隆河，本該直接流入，可是繞過龜潭後，就朝東轉才注入 基隆河。這被暖暖的大戶人家認為是帶來財富的徵兆，此說便傳開了。 俗語 說得好 蓑衣 57 │按 名 索 驥│ 2024 年 3 月號 檢疫所為主 ，南岸為漢 人居住地， 而東岸為當 時日本人主 要生活的街 區，甚至有「基 隆的銀座」 之稱； 此時的基隆，每天增「加人」 ︵同「基 隆」的閩南 語發音︶，百 業興隆， 形成獨特的港都風情。 從雞籠到基隆 基隆舊稱「 雞籠」，有 兩種說 法，一種是「形 似雞籠」。 有人說 基隆市本身 單面朝海的 地形，像雞 籠打開；不 過，早在荷 蘭、西班牙 占領之前， 已有「雞籠 」名稱，跟 近代基隆行 政區地形應沒 有太大關 係。︽淡水廳 志︾稱和平 島形狀頗 似雞籠，故 有此名，但 此說仍須進 一步查證，還 有人說基隆 嶼也像養 雞的籠子。 另有一說， 日本學者安 倍明義 認為，基隆地 區早些年為 凱達格蘭 族︵︶的 生活 範圍， 而 中的被省略， 剩下 的，即為雞籠的閩南語發 音。 還有其他傳 說，如基隆先 民站在高 山上可聽到 福州的雞叫 聲，故名為 雞籠山；或 漢人將「 」誤 聽成閩南 語的「雞犬 加籠」，後簡 稱「雞籠」云云。 清光緒年 間，設臺北 府分府通 判於雞籠， 用以稽查 管束、掌理 當 地煤務，取「基地昌隆」 之意，改「雞 籠」為「基 隆」；一說 沈葆楨上奏 改名，不過 按︽基隆地 名及歷史 意 涵的變遷︾， 沈葆楨只主 張積極治 臺，並未有改名的要求。 故事與新生 如今港務 雖不若往 日興盛，但 基隆曾是重 要的歷史舞 臺，融合多 元族群，更 有豐富的 海港語彙， 如 船隻、海神 信仰、因多雨 而生的雨 使海棚洋與城天市橋……都是珍貴的文化資產， 散發出獨特 的魅力。其 實，故事一直 都在，最要緊 的是找 回空間的「歷 史感」，而 老地名就 是路徑之一 ，能連結 過去與現 代， 海港與城市的冒險，也將再次啟航。
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